“活祭”老父 道德、制度的臉往哪兒擱？

橙子太太

報(bào)載，昨日上午，杜甫江閣附近，一位72歲的老人在風(fēng)雨中被兒“活祭”。上午10點(diǎn)，記者趕到現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，暴雨中，長(zhǎng)廊圍坐著幾十人，一位頭發(fā)花白的老人，披著一件藍(lán)色雨衣跪坐在地上，身前搭著祭祀的臺(tái)子，擺放著食物和香燭。老人面前，兩個(gè)頭包白布女子，正在捧香祭拜。原來(lái)是兒子為給病重父親籌款。

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( o* O; ^# F7 L" t, L9 V    籌款沒(méi)有錯(cuò)，以此種方式籌款可是震驚了所有。更何況，老父還是活人，兒女卻當(dāng)街祭拜，與料理后事相差無(wú)幾，憤慨、無(wú)語(yǔ)、甚至感到悲哀的同時(shí)，道德低下了頭，制度的臉也在此無(wú)處擱置。

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( l4 u+ T! W5 y' B    為何救治自己病重之老父親，不惜挑戰(zhàn)世俗眼光，挑戰(zhàn)道德底線，以 “活祭”老父來(lái)求助，不惜讓年老有病的父親面臨暴風(fēng)雨，面臨兒女的“祭祀”，雖目的是為父治病，但就其過(guò)程，是“孝”字怎么寫(xiě)都過(guò)不了關(guān)的。也顯出做兒女的愚鈍，顧此失彼，方法何其多，何必更糟蹋老父的情感和身體來(lái)?yè)Q取大家的關(guān)注和同情?

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. P+ D6 S$ v1 y& `0 D    更甚者，相關(guān)制度總是脫不了干系。有網(wǎng)友為此疑惑：“為何違法4年的廖某可以贏得眾人之憐憫而獲得捐助，而這位當(dāng)下急需救助的賀某求找不到求助之路呢？如果有途徑，誰(shuí)會(huì)讓急病重的老父繼續(xù)受風(fēng)雨之苦？”
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" w3 X" h; n. r# d0 O    光明正當(dāng)?shù)耐緩娇隙ㄊ怯械?，只是賀某找不到或不懂如何走法或是走了沒(méi)有走通？找不到不懂走法，反應(yīng)的是社會(huì)現(xiàn)實(shí)之下，法制教育、社會(huì)救助制度宣傳的失職，沒(méi)有走通就要求相關(guān)部門(mén)拓寬困難百姓權(quán)益保障的力度，完善大病救助機(jī)制以及社會(huì)、慈善救助機(jī)制。只有有了權(quán)益保障、相關(guān)救助制度，且讓老百姓知曉并真正得到實(shí)惠，道德底線才不會(huì)被“鋌而走險(xiǎn)”來(lái)威脅

俺叫范德彪

一定不能錯(cuò)過(guò)啊
, N" u9 i" {, H+ O) L1 o$ |有用過(guò)的嗎

icexu

有這樣的是，看來(lái)世上無(wú)奇不有

斷開(kāi)的線

更何況，老父還是活人，兒女卻當(dāng)街祭拜，與料理后事相差無(wú)幾，憤慨、無(wú)語(yǔ)、甚至感到悲哀的同時(shí)，道德低下了頭，制度的臉也在此無(wú)處擱置 更何況，老父還是活人，兒女卻當(dāng)街祭拜，與料理后事相差無(wú)幾，憤慨、無(wú)語(yǔ)、甚至感到悲哀的同時(shí)，道德低下了頭，制度的臉也在此無(wú)處擱置