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西方的普世價(jià)值觀,其實(shí)都忽略了一條,那就是平等。價(jià)值觀不是雙重標(biāo)準(zhǔn)的,是對(duì)所有人都能成立的,這才可以稱為普世價(jià)值。& `( g/ M( Q; G: j" u
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# J8 P6 C5 h, y% U2 X7 ? 比如說尊重生命,怎么就不抨擊美國(guó)四處發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)呢?
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* y6 M5 \/ T9 c+ X) X- f+ L 比如說人權(quán),怎么能忽略私有制使大部分人受資本奴役的人權(quán)?
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: l. b1 O8 B$ g& H6 P 比如說自由,資產(chǎn)階級(jí)獲得了自由,打工一族的無產(chǎn)階級(jí)呢?何來自由?
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+ m7 T. E* v, r( i/ e% O- b 比如說法律,法律由少數(shù)人制訂、少數(shù)人執(zhí)行、靠金錢打官司,又何能確保法律的公正?& _9 |# t* U. I' O' h* y) p
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比如說民主,除了可以隔幾年選一個(gè)代言人,絕大部分人平時(shí)根本沒有發(fā)言權(quán)、參與權(quán),何來民主?# C& y7 B" k: D8 O3 b9 \8 I k" D
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所以說,這些所謂的普世價(jià)值根本就沒有普世,因?yàn)槿鄙倭伺c人平等這個(gè)基本前提。/ z- Z. j' Y* a/ X* G; q' k
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我們中華民族老祖宗厲害,知道什么是普世,最大的普世價(jià)值就是“平等”.
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中國(guó)現(xiàn)在在世界有兩個(gè)最受歡迎的普世價(jià)值觀:
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己所不欲,勿施于人。
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哪里有壓迫,哪里有反抗。 L4 R9 k, e8 y& _+ J! |4 n: J
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9 Q6 `3 g5 {4 u* c+ } 一個(gè)關(guān)鍵詞——平等。連走黑道的都知道,出來混的早晚是要還的。平等,這就是我們中國(guó)最大的普世價(jià)值觀。! t+ M" S. F) N7 ]/ r5 x
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- }' Y. O p' X$ u# O6 U 有了平等作基礎(chǔ)和前提,什么觀都會(huì)成為普世價(jià)值。不平等,什么觀都普世不了。 確確實(shí)實(shí)比西方的高明,而且更具真理性。
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美國(guó)宣揚(yáng)的普世價(jià)值觀糟就糟在沒法普世。4 P' e6 I- r8 k: l; s* ?. U
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能普給自己的時(shí)候,就沒法普給他人;如果普給了他人,就沒法普給自己。 老板敢給他的員工民主與自由嗎?不敢給又怎么能稱普世呢?% J" ]4 r. v: P( N3 W
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我個(gè)人認(rèn)為,西方的普世價(jià)值觀念本身沒錯(cuò),錯(cuò)在它存在的社會(huì)基礎(chǔ)是私有制,在私有制下,就無法真正做到普世。; Q$ B) ^+ h% _# b8 V# [6 g
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- i a+ W+ \7 l( ^* {' u, q 民主絕不僅僅是隔幾年選一個(gè)最高端的領(lǐng)導(dǎo)人,然后其余的、平時(shí)的一切由他們小集團(tuán)說了算,那叫不叫民主,叫幫助維持極權(quán)專制。真正的民主是大家在平時(shí)各方面的事務(wù)中就有發(fā)言權(quán)與參與權(quán)。
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$ T8 ]1 U8 Q8 G0 C& `) { 所以,西方宣揚(yáng)的普世價(jià)值觀,要在社會(huì)主義公有制條件下才能實(shí)現(xiàn)。不搞公有制,平等、民主、自由、博愛、法律、人權(quán)等等,對(duì)大多數(shù)人而言,都成為空話,普世不了。如果要真正實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值觀,并能普世,還是要靠毛澤東思想,要建立公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)。( |& ]: j% u' {9 |& S: D
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公有制下,人人都是股東,人人又都是平等的工作者,沒有誰(shuí)天然壓迫住誰(shuí),這樣,才可以在企業(yè)內(nèi)實(shí)行民主,包括選舉老板,有德有能者,不論家庭背景,都有公平的機(jī)會(huì)勝出??梢詫?shí)行真正的民主,私有制下可能嗎?1 r0 g$ Z) x; b5 p/ o$ q
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老板永遠(yuǎn)占社會(huì)少數(shù),打工的永遠(yuǎn)是多數(shù)。不可能給予大多數(shù)人的東西,又何稱普世?5 h- ]- n# j0 K$ [$ o3 T
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3 _0 _; @# U$ ]' l- D: {0 B. T+ [ 所以資本主義的普世價(jià)值確實(shí)是虛偽的,應(yīng)該批判!但應(yīng)批判的,不是觀念本身,觀念本身沒錯(cuò);應(yīng)批判的是它存在的社會(huì)基礎(chǔ)——私有制,正是私有制,使這些觀念無法實(shí)現(xiàn),無法普世。 |
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