生活本該簡(jiǎn)單卻復(fù)雜

如影隨風(fēng)

生活本該簡(jiǎn)單卻復(fù)雜
1 l7 `: w1 |  o0 m4 Q5 f" D    你愿意放棄一些原定的目標(biāo)嗎？人生中很多東西是可以放棄也值得放棄的，因?yàn)樽詈竽銜?huì)發(fā)現(xiàn)你所追求的不過(guò)是所有人都在追求的東西。
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+ S! v: B7 A5 {: o    你覺得別人的生活對(duì)自己有參照性？現(xiàn)代人最大的問(wèn)題就是用別人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己的生活，鄰居、同事、朋友擁有什么東西，所以自己就應(yīng)該擁有什么東西。

8 T5 }9 s/ ~0 n0 M2 p6 R# L# F    工作對(duì)你就是生命？工作對(duì)人來(lái)說(shuō)不是道德要求，而是生存需要。工作不過(guò)是人們對(duì)空虛的恐懼，它能讓你有認(rèn)同、尊重、身份確認(rèn)和社會(huì)地位而已。漢娜·阿倫特曾說(shuō)：“未來(lái)大家唯一懂得、會(huì)做的事，就是工作。有什么比這更可怕的嗎？”
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& B# w5 |6 u3 F    是不是覺得自己一定會(huì)成功？成功是什么？怎樣成功？你要花多少時(shí)間和代價(jià)來(lái)得到這個(gè)成功？等你想清楚了這些問(wèn)題再說(shuō)。

# {6 \3 s1 ^% N% r, f    永遠(yuǎn)都在害怕危機(jī)？經(jīng)濟(jì)狀況下滑并不代表天要塌了，它反而是一種契機(jī)，可以讓你審視自己的生活，是改變生活方式的大好機(jī)會(huì)。就像馬克斯·弗里施所說(shuō)的：“危機(jī)是一種特殊的生產(chǎn)狀態(tài)，只有處在災(zāi)難威脅中才能體會(huì)?！?br /> + D- `( ~7 Y7 J0 ?+ K
    你做每件事情都有目的？唱K是為了緩解壓力，下午茶和正餐是為了交際，去健身房是為了身材，打球是為了健康……有沒有一項(xiàng)活動(dòng)是完全為了享受活動(dòng)本身？
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    永遠(yuǎn)覺得很忙？覺得每天的時(shí)間不夠用、不夠睡，每天都有很多事情等著你去做，如果不去，這個(gè)世界就停轉(zhuǎn)了。真的嗎？

    是不是覺得只要花了錢就是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模肯M(fèi)社會(huì)已經(jīng)把購(gòu)買變成一條道德免責(zé)條款，只要花了錢，你就可以心安理得。因?yàn)槟阗I下了這個(gè)東西，所以你可以在任何時(shí)候毀壞、拋棄它，而不需要感到內(nèi)疚。沒有人把浪費(fèi)和資源消耗當(dāng)回事。

6 [# c0 [/ M8 a6 A( e# ]( c    有沒有一個(gè)純粹私人的愛好？收集某個(gè)卡通形象，看網(wǎng)絡(luò)魔幻小說(shuō)，養(yǎng)一只很無(wú)聊的寵物，修圖……這些事情對(duì)你的工作、家庭、生活一點(diǎn)意義都沒有，但它可以幫你放松，不至于讓你覺得人生的每一分鐘都必須有用處。

    多久沒有玩游戲了？我們必須明白，人類許多偉大的發(fā)明都是基于游戲般的好奇心，純粹是出于興趣，才發(fā)明出來(lái)的。

* X* _0 r& p7 z$ M5 e    只有購(gòu)物時(shí)你才感到愉悅？維爾納·桑巴特說(shuō)，資本主義源自浪費(fèi)的天性。實(shí)際上，消費(fèi)主義讓人類相信購(gòu)物是最好的心理治療。只有不停地買，人類才會(huì)感覺到自己的辛苦工作是有意義的，才會(huì)感覺到自己在這個(gè)世界上真正存在。

    你相信廣告？某一棟寫字樓里的某個(gè)4A公司某位仁兄在一個(gè)通宵之后突然想出一句廣告語(yǔ)，然后你就對(duì)這件商品立刻有了濃厚興趣，覺得它簡(jiǎn)直就是為你量身定做的。
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    家里的東西沒有一樣可以在10年之后不過(guò)時(shí)的？電腦、MP3、手機(jī)，這些電子產(chǎn)品在3個(gè)月后就過(guò)時(shí)了。服裝、飾品這些也許可以維持一年。環(huán)顧你家琳瑯滿目的東西，它們被制造出來(lái)的目的就是為了盡快被淘汰掉。
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7 `8 `4 \; J6 @+ s  |! G- T    你家從沒有自己制作的東西？如果每個(gè)人都自己制作用具，那商業(yè)社會(huì)就破產(chǎn)了，它們當(dāng)然不會(huì)讓你這么做。但你自己真的從來(lái)沒為自己做過(guò)任何一樣?xùn)|西？

2 D! b: |4 i3 \$ A9 N: \$ c; o5 d: l    你是以大為標(biāo)準(zhǔn)的？房子要大的，車子要大的，液晶電視要最大屏幕的，冰箱要雙開門大容量的，工作要進(jìn)大的公司，讀書也要上最好的大學(xué)。
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    健身房比公園更健康？據(jù)說(shuō)在德國(guó)，購(gòu)買了健身卡卻沒有去的浪費(fèi)金額一年有3億歐元，相當(dāng)于蒙古一年的GDP。商業(yè)機(jī)構(gòu)并不關(guān)心這種浪費(fèi)，他們只在乎把商業(yè)和機(jī)械化的生活不斷推廣給消費(fèi)者，而不是讓人們知道自然的環(huán)境更好。

* [) W" a( B8 |! s( ^    旅游時(shí)去得越遠(yuǎn)就越有派？旅行的致命吸引力在于，它宣稱那種異域情調(diào)和短暫放縱會(huì)讓你覺得與眾不同；實(shí)際上，旅行社向每個(gè)客人都承諾他們是與眾不同的。最后的結(jié)果只是讓旅客累得半死之后回來(lái)喋喋不休地向自己的朋友炫耀自己在舊金山或法蘭克福的種種見聞，而這一切不過(guò)就是你住了幾晚賓館。

    汽車代表著文明？汽車、高速路、堵車、大規(guī)模地消耗能源，這一切都源自我們對(duì)汽車商推銷策略的迷醉。在當(dāng)下的語(yǔ)境里，汽車代表著先進(jìn)、文明、身份認(rèn)同、社會(huì)地位和基本人權(quán)，沒理由去要求別人不擁有汽車，但你可以問(wèn)問(wèn)自己，你擁有一輛車真的只是為了交通嗎？
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    資訊對(duì)你有多重要？我們能不能自己決定要欣賞哪些藝術(shù)品？聽哪些音樂(lè)？看哪些書和演出？哪些文化事件和新聞是我們真正需要了解的？有多少只是為了跟人有談資才拼命去了解的？資訊在現(xiàn)代社會(huì)一方面是為了你的“社交用途”而存在，一方面是為了安慰你“你沒有被時(shí)代所拋棄”。
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* U9 H! r- ^+ a* K1 l8 `$ n6 {    每天有多少時(shí)間對(duì)著屏幕？上班時(shí)對(duì)著電腦，下班后對(duì)著電視。再也沒有一種工具能夠像電視這樣有效率地讓人變笨，并且制造出一種集體幻覺：我們步調(diào)一致、我們口味相同、我們是現(xiàn)代生活的一份子。電腦和互聯(lián)網(wǎng)則制造出另外一種幻覺：我們每個(gè)人都是獨(dú)特的。它們看似相反，實(shí)則一樣，都是人類閉鎖自己的工具。
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    確保自己可以隨時(shí)被聯(lián)系到嗎？手機(jī)要24小時(shí)開機(jī)，網(wǎng)絡(luò)通訊工具要第一時(shí)間在線，每半個(gè)小時(shí)刷新一次郵箱，每天要寫一次博客。這一切努力都是希望自己能夠隨時(shí)被別人聯(lián)系到、注意到、了解到，給自己制造出每時(shí)每刻都被人需要的幻覺。

! r- C. n! |0 m- x+ f    獨(dú)處是一件可怕的事情？城市人總是害怕獨(dú)處，每天都在找借口制造群居氣氛，連吃飯時(shí)都要摸出手機(jī)來(lái)約人。并不是只有塞繆爾·貝克特才可以說(shuō)：“獨(dú)處的感覺真是美妙極了”，每個(gè)人都可以把獨(dú)處當(dāng)作是一次了解自己的機(jī)會(huì)。

. p# m1 u5 i* N3 A    你的朋友只有同事、同學(xué)？城市人的困境就是陌生人難以成為朋友，生活中的人際關(guān)系就是要么同事、同學(xué)，要么純粹工作關(guān)系。
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: Q) x. y: F2 C; P& b7 W  `    家庭或者友誼的維系就是每周一起吃一頓飯？很多人對(duì)家庭關(guān)系和友誼的理解非常簡(jiǎn)單粗暴——陪家人一周吃一次飯已經(jīng)足夠了；打電話給朋友的唯一一句話就是：出來(lái)吃頓飯吧；解決孩子的問(wèn)題最方便的就是買東西給他。
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$ k$ y3 [: c8 b% c% E9 x    你多久沒有問(wèn)過(guò)自己?jiǎn)栴}了？是不是一直都在just do it，卻從來(lái)沒有時(shí)間思考過(guò)
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九月豬

簡(jiǎn)單就是美，《大寶》廣告說(shuō)得好：把簡(jiǎn)單事情復(fù)雜了太累，把復(fù)雜事情簡(jiǎn)單了貢獻(xiàn)。:lol