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        隨緣不變 不變隨緣

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        發(fā)表于 2010-7-3 02:22:34 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
        有道是,善緣惡緣無緣不聚,逆緣順緣有緣不散。正所謂有緣則聚,無緣則散啊! 緣來緣去,不必強求。    緣分不是天定,也不是一成不變的,緣分是根據(jù)自己的行為隨時都會改變的,如何改變?諸惡莫作,眾善奉行,惡緣就會轉(zhuǎn)善緣,無緣就會變有緣;無惡不作,諸善不行,善緣也會變惡緣,順緣也會變逆緣,是善是惡皆自作!
        / c5 _7 e% W! O/ U" t8 T/ ^% u' G1 G+ p2 M; u" @8 \* k* }9 y
        你我相識皆有緣,面帶笑容結(jié)人緣,布施是喜種善緣,你對我錯相惜緣。惡我逆我消孽緣。生老病死了塵緣,果報好壞皆因緣,慈悲喜舍修佛緣。6 Q& A7 H( ?$ \) l$ K" v
        - O: C1 j) o! e
        人生短暫,眨眼即過,生活在有情世界里我們要惜緣、隨緣,不能虛度光陰,我們要順緣,不要攀緣。今天能夠讀到這篇文章的人,也都是有緣人!& @- [  K* x4 c/ h; r. A. _
        ! Q7 h7 ^9 O: L+ g+ R1 g8 c5 E: |
        來是偶然的,走是必然的。所以我們必須,隨緣不變,不變隨緣。隨緣有二解,一是佛教語。謂佛應(yīng)眾生之緣而施教化,緣,指身心對外界的感觸。二是順應(yīng)機緣,任其自然。' o, }  R$ f4 l" [

        $ h" X# l2 m2 _: t, f8 t7 u2 ^
        6 p. k7 ~# S/ I  Q隨緣是一種解脫、無著與智慧的表現(xiàn)。領(lǐng)眾中最需要的,正是這種能善觀因緣而隨機誘導(dǎo)的智慧。   
          O+ u! o9 I9 c; l, I5 ?  " ?/ `! V/ Y+ n8 m5 U7 C
        它看起來不著痕跡,也沒有任何勉強;胸有成竹,可是卻不死執(zhí)既定的計劃;有所努力與堅持,可是又絲毫沒有患得患失的不安!+ O- m0 G$ o! G3 l. \% Y$ x
        # }# R0 Z# L* Z7 k& y
        事成了,只是淡淡的欣慰,而沒有過激的興奮與成事后的傲慢;事不成,也只有坦然的接受,而沒有難堪的懊惱追悔。總之,在謀事之時,雖然盡力而行,卻能隨順因緣而不勉強;在事情過后,會檢討得失,又不會為成敗而喜、憂。這些多少是隨緣的相貌。
        - a8 b0 s3 \* w( s5 P' d9 V) j3 d2 t
        只是隨緣常常被人誤解為隨便、不努力或麻木不仁。在這些人的觀念里,所謂的“隨緣”不過是無能、逃避或懈怠的藉口罷了,豈是真正隨緣的智慧?
        ! _" i, A" V' G& O/ K' W# j, j/ {. o) \5 L5 Z
        所謂隨緣,是積極地運用智慧與經(jīng)驗,以檢別因緣、選擇主法。雖然不執(zhí)著一定的模式,但卻盡量在可控制的范圍內(nèi),安排一組最理想的因緣組合,甚至是知其不可為而為之的積極奮斗。雖然沒有成敗、得失的執(zhí)著,但在事情完全定案之前,仍然會努力地溝通與修正,直到無著力點為止。而不是毫無努力,將就從事,使整個事情的安排、發(fā)展與完成,顯得粗制濫造、缺乏用心,隨隨便便地任由因緣發(fā)展。 : O; B* s0 a. e, r/ m# I5 S
        ; L3 I. v  [: D
              隨緣是一種積極的面對,雖然不強求,但那是在運用智慧與經(jīng)驗的分析判斷之后,了知一切人、事、物、境內(nèi)在因緣的不可抗逆性(人機、時機、處機、法機等等,一時無力扭轉(zhuǎn)),從而避免了無謂的抗衡與勉強。他既已了解事件內(nèi)在的因緣性,當(dāng)然也就不再做不必要的扭轉(zhuǎn),這是放下,而不是無能或懈怠。由于已經(jīng)大略明白了事件有因緣組合,同時也盡了自己最大的努力,所謂:“謀事在人,成事在天”,對于事情可能的發(fā)展結(jié)果,多少也能事先了然于心。于是對于成敗、得失也就不再執(zhí)著,這是坦然的面對,而不是逃避或麻木不仁。
        5 x) z- L5 C$ s4 H: K: q; C: D# ^  Z; s2 [

        ! K0 G+ n+ j* N' [理想是如此,可是在實際的領(lǐng)眾過程中,隨緣的心態(tài)與做法到底要如何拿捏,確實非常不容易!除了足夠的經(jīng)驗累積與冷靜的觀察分析以為事用外,實修的道德感召,以及無我奉獻(xiàn)的菩提心默化,更是不可或缺的輔助條件。
        & T. g; [6 n+ E3 W
        & h8 X% }! k  @% \0 W( t1 \1 L, I
        9 n/ M* X8 \, d3 o昔日有人問一位隱士, “什么是緣分?” 隱士想了一會說:“緣是命,命是緣?!?此人聽的糊裹糊涂,不明其中的意思,然后就去問一位高僧。高僧說: “緣是前生的修煉?!?這個人不明自己的前生如何,就去問佛祖,佛祖不語,用手指指天邊的云。 * Q. n: O5 y9 c6 |
          
        8 j) R: B) j$ L. E; L! d( t; G5 X2 W1 [5 g/ I5 M3 x/ p2 Y
        這人看去,云起云落,隨風(fēng)東西, 自由漂泊,于是他當(dāng)下頓悟:緣是可遇而不可求的,緣如風(fēng),風(fēng)不定。云聚是緣,云散也是緣。! b1 a8 Y+ Y# L/ C4 L  W; {
           0 r% q2 a" v* I
        ; a! I6 A& W5 c8 \2 n
        生命如云,生活也如云:感情如云,名利也如云。萬千變化,云起時洶涌澎湃,云落時落寞舒緩。感情的事如云聚云散。名利的事如云散云聚,緣分是可遇而不可求的風(fēng)。
        6 s: @: G/ a, u! s! [( I3 q0 e   7 U1 l6 f9 n' _: Z
        $ h& W& v7 e# _1 N1 x- ?7 v/ }
        世上有很多事可以求,唯有緣分難求。茫茫人海,浮華世界,多少人能真正尋覓到自己最完美的歸宿?又有多少人在擦肩而過中錯失了最好的機緣?或者又有多少人有正確的選擇卻站在了錯誤的時間和地點。
        8 H. h* O: x+ {5 X+ W; {" Y
        8 B, ~" _: ~1 v9 i" a; k' V有時緣去緣留,只在人的一念之間。 ) Y+ A8 ~# [6 H4 Z

        9 C9 x+ ^+ f2 P  n9 i   * l2 Q$ m" m4 L9 a5 r
        人無法更改自己的血緣,骨子里的東西根深蒂固,難以改變,即使后天的影響可以讓人有無窮的變化空間,最終影響人作出影響自己一生的重大決定時,人的先天感覺會左右他的進退取舍,這或許方是命運的本來意義。- I8 N# f- W0 ]$ u) g) ~. [
           . I$ i" `2 }+ i; p8 @
        特別類如感情之事,為情所困在所難免,去留聚散也許就在一念之間。畢竟這更是兩人的彼此命運性格的交互感應(yīng),落花可有意。流水卻無情,緣分更如風(fēng)一樣無形無狀,無可把握。   ' k4 g9 K% ?* N2 W7 r; W0 e7 A
        7 l% ~( y4 l2 o, k  I; @( W/ L# Q
        天下性情中人,世間癡男怨女,為得佳緣,苦盡歲月,又在得失躊躇感嘆,匆匆一生而過。問世間情為何物?問天下何為有緣? 其實緣即如風(fēng),來也是緣,去也是緣:已得是緣,未得亦是緣。不管你曾經(jīng)有多美好的夢想,放棄是懶惰,強求也不是最好的手段。
        . g' l4 h2 T# g& C7 u   
        . b# {6 I" m& s/ o8 ]4 Z& w3 g- T0 j) F9 p5 G7 ~
        相遇是緣,錯過也是緣;認(rèn)識是緣,陌生也是緣:朋友是緣,敵人也是緣;恩愛是緣,別離也是緣。   @3 }% r, [) A% `! ~: h

        ) {# \( B/ @" K/ l9 w      
        4 A2 ?. b; G2 B1 ]眷屬是緣,夫妻也是緣;親戚是緣,鄰居也是緣;打罵是緣,和睦相處也是緣。 " t: x; }3 U' V9 ~4 }
             & _3 x; X. [: q/ N
        信佛是緣,念佛也是緣:在家是緣,出家也是緣:成佛是緣,成魔也是緣。 % `& w: _- I4 Y" N
             6 D2 f2 p- v, o% Q$ O) l3 C* M1 Z
        國泰民安是緣,天災(zāi)人禍也是緣;世界和平是緣,戰(zhàn)爭暴力也是緣;社會和諧是緣,秩序混亂也是緣。
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        發(fā)表于 2010-7-3 10:05:04 | 只看該作者
        從深層次闡釋隨緣,頂起

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        發(fā)表于 2010-7-3 13:08:18 | 只看該作者
        頂一樓,高僧講緣,導(dǎo)眾生念。
        $ o# y/ F/ p% N
        & t- k* `; Y0 o; O2 n5 h4 U緣來未必有因,緣去也是正果;大化修于方寸,得失一念之間。
        4#
        匿名  發(fā)表于 2010-7-3 17:32:42
        [/co
        我頂起{:4_93:}

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        5#
        發(fā)表于 2010-7-3 20:56:16 | 只看該作者
        {:4_84:}

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        6#
        發(fā)表于 2010-7-3 22:21:35 | 只看該作者
              另外,樓主以后再發(fā)類似的文章,請注明是轉(zhuǎn)帖。雖然說天下文章一大抄,但并不是在所有的范疇都適用的。知識和經(jīng)驗的傳播的確需要象樓主這樣學(xué)舌者,但是也需要對原著作人的心血保持起碼的尊重。9 N- X5 u. a4 Y8 d! m6 V2 O: ^  z

        : @. @7 K; M* I* c& J: ~      注明是轉(zhuǎn)帖也算是支持了原創(chuàng),請樓主引以為戒!

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        發(fā)表于 2010-7-3 22:23:08 | 只看該作者
        5# 余下美利達(dá)
        3 ~. D" j/ n5 @8 e/ l0 H0 {( \3 F余版主也說兩句,表達(dá)一下思想,光發(fā)表情實在是無聊的。

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        8#
         樓主| 發(fā)表于 2010-7-6 18:55:29 | 只看該作者
        緣即如風(fēng),來也是緣,去也是緣:已得是緣,未得亦是緣

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        發(fā)表于 2010-7-6 20:19:14 | 只看該作者
        緣來是你

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        發(fā)表于 2010-7-7 11:25:12 | 只看該作者
        9# 細(xì)水長流
        ; F& W# p, U! F& a$ [1 H 0 g/ a+ ]! k  K5 J- J/ v" o2 R( Z
        緣來還是你
        ' V: f+ O1 c1 B8 \( b0 y. l
        1 d0 m6 x2 s5 e/ C$ R( t6 }5 Y緣來又是你
        9 N% X: m4 G! t 4 n2 M) {" j- F9 F* D% ?8 {
              有請超級版主、尊貴的長流水先生,公布一下他所說的關(guān)于余下美利達(dá)售后瑕疵問題的解決結(jié)果,廣大騎友包括所有余下美利達(dá)的客戶都等著看呢!
        % `' K2 y- z& F# x3 f
        0 z) f1 I7 U* o8 @5 {# _0 @7 u
              為人在世貴在言而有信,言必信、行必果,方能對得起容身之天地、呼吸之空氣!大家說是么?

        & R- Q- D! c: Z. \
        . W# t8 N. D" A$ w! L      要是沒有你當(dāng)初所號稱的結(jié)果,你也不妨大膽的說一聲。輸馬甲的事就算了,畢竟你是超級版主,總不能真的被PK的蒸發(fā)掉。' Y4 O: }6 k% }

        + l. b: ]2 \! l' G  A, r      呵呵
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