|
有道是,善緣惡緣無緣不聚,逆緣順緣有緣不散。正所謂有緣則聚,無緣則散啊! 緣來緣去,不必強求。 緣分不是天定,也不是一成不變的,緣分是根據自己的行為隨時都會改變的,如何改變?諸惡莫作,眾善奉行,惡緣就會轉善緣,無緣就會變有緣;無惡不作,諸善不行,善緣也會變惡緣,順緣也會變逆緣,是善是惡皆自作!
9 q! p! @% w \0 d0 K7 `7 U+ ~/ X7 Y/ e
你我相識皆有緣,面帶笑容結人緣,布施是喜種善緣,你對我錯相惜緣。惡我逆我消孽緣。生老病死了塵緣,果報好壞皆因緣,慈悲喜舍修佛緣。7 L8 t4 p- q4 f: P- s0 G a; k
% Z+ I* A7 | h1 v! _4 U8 F人生短暫,眨眼即過,生活在有情世界里我們要惜緣、隨緣,不能虛度光陰,我們要順緣,不要攀緣。今天能夠讀到這篇文章的人,也都是有緣人!. V0 S+ t8 Z/ k* [$ N
6 K0 G" n3 Y- [& z# y6 \來是偶然的,走是必然的。所以我們必須,隨緣不變,不變隨緣。隨緣有二解,一是佛教語。謂佛應眾生之緣而施教化,緣,指身心對外界的感觸。二是順應機緣,任其自然。
5 ^6 O/ g' o$ O3 g z( l. w+ T" c( ~! t2 [
; r; H) \2 G0 _1 u0 K2 n
隨緣是一種解脫、無著與智慧的表現(xiàn)。領眾中最需要的,正是這種能善觀因緣而隨機誘導的智慧。
0 Q1 T l e4 o6 r' R: c& \ ! o& v: X. K6 n& h' e8 s4 d' A
它看起來不著痕跡,也沒有任何勉強;胸有成竹,可是卻不死執(zhí)既定的計劃;有所努力與堅持,可是又絲毫沒有患得患失的不安!
+ R ~" _; y+ o& G7 d5 ?; o1 k0 I. N' h8 {+ Z
事成了,只是淡淡的欣慰,而沒有過激的興奮與成事后的傲慢;事不成,也只有坦然的接受,而沒有難堪的懊惱追悔??傊?,在謀事之時,雖然盡力而行,卻能隨順因緣而不勉強;在事情過后,會檢討得失,又不會為成敗而喜、憂。這些多少是隨緣的相貌。 . s) ]; i; {% _6 m6 H
/ S% O/ Z1 v& C1 U只是隨緣常常被人誤解為隨便、不努力或麻木不仁。在這些人的觀念里,所謂的“隨緣”不過是無能、逃避或懈怠的藉口罷了,豈是真正隨緣的智慧? " c+ p9 M2 [: I- p8 E m; N
* e* m3 c0 n. _/ S0 R6 G( Z
所謂隨緣,是積極地運用智慧與經驗,以檢別因緣、選擇主法。雖然不執(zhí)著一定的模式,但卻盡量在可控制的范圍內,安排一組最理想的因緣組合,甚至是知其不可為而為之的積極奮斗。雖然沒有成敗、得失的執(zhí)著,但在事情完全定案之前,仍然會努力地溝通與修正,直到無著力點為止。而不是毫無努力,將就從事,使整個事情的安排、發(fā)展與完成,顯得粗制濫造、缺乏用心,隨隨便便地任由因緣發(fā)展。 & G0 j _3 _' d: v" \- v; u
7 s. g. V8 X: ?$ o" P+ m
隨緣是一種積極的面對,雖然不強求,但那是在運用智慧與經驗的分析判斷之后,了知一切人、事、物、境內在因緣的不可抗逆性(人機、時機、處機、法機等等,一時無力扭轉),從而避免了無謂的抗衡與勉強。他既已了解事件內在的因緣性,當然也就不再做不必要的扭轉,這是放下,而不是無能或懈怠。由于已經大略明白了事件有因緣組合,同時也盡了自己最大的努力,所謂:“謀事在人,成事在天”,對于事情可能的發(fā)展結果,多少也能事先了然于心。于是對于成敗、得失也就不再執(zhí)著,這是坦然的面對,而不是逃避或麻木不仁。
6 q) M4 y( z) O( Q. z7 A9 I" Q0 C" w7 T& g( R1 d/ S+ t" C+ @) _ [; G
; l. f+ A! w; _) B3 F: `# \理想是如此,可是在實際的領眾過程中,隨緣的心態(tài)與做法到底要如何拿捏,確實非常不容易!除了足夠的經驗累積與冷靜的觀察分析以為事用外,實修的道德感召,以及無我奉獻的菩提心默化,更是不可或缺的輔助條件。
' m7 X8 ?9 I% W: k' L) S4 H
; S1 G$ u" z: m$ E& ?1 u& V
- A$ M+ s R2 b/ u昔日有人問一位隱士, “什么是緣分?” 隱士想了一會說:“緣是命,命是緣?!?此人聽的糊裹糊涂,不明其中的意思,然后就去問一位高僧。高僧說: “緣是前生的修煉。” 這個人不明自己的前生如何,就去問佛祖,佛祖不語,用手指指天邊的云。 / U' W6 h- ]: w( ^1 J
$ @1 [ B6 M: q% c$ n: S: x3 h+ ?1 E& r" B N
這人看去,云起云落,隨風東西, 自由漂泊,于是他當下頓悟:緣是可遇而不可求的,緣如風,風不定。云聚是緣,云散也是緣。2 m$ l: |9 z; m9 ^
# W" u; K1 x _7 o: V+ [/ H1 j2 B- f2 {! k1 b# \0 W# q
生命如云,生活也如云:感情如云,名利也如云。萬千變化,云起時洶涌澎湃,云落時落寞舒緩。感情的事如云聚云散。名利的事如云散云聚,緣分是可遇而不可求的風。* H# e" h% }5 S( H
# s4 Q! ?" l" ~1 e
0 G% g0 [1 Z- [ a8 h8 ^3 G$ f
世上有很多事可以求,唯有緣分難求。茫茫人海,浮華世界,多少人能真正尋覓到自己最完美的歸宿?又有多少人在擦肩而過中錯失了最好的機緣?或者又有多少人有正確的選擇卻站在了錯誤的時間和地點。8 O+ E7 K% T+ ^% A; }, A
$ J/ p3 Q* S1 N3 |* [! W7 `
有時緣去緣留,只在人的一念之間。 5 ~) @4 F. f1 W
0 I4 \% r# j& [5 ?; t) l
7 k* h$ t. u1 E/ {% D1 x人無法更改自己的血緣,骨子里的東西根深蒂固,難以改變,即使后天的影響可以讓人有無窮的變化空間,最終影響人作出影響自己一生的重大決定時,人的先天感覺會左右他的進退取舍,這或許方是命運的本來意義。
1 r$ E3 i# o. `2 l# G6 N( u
5 b2 _! ~0 T; W1 S' a# Y' w% t特別類如感情之事,為情所困在所難免,去留聚散也許就在一念之間。畢竟這更是兩人的彼此命運性格的交互感應,落花可有意。流水卻無情,緣分更如風一樣無形無狀,無可把握。
S/ I1 y$ k( K8 \' h9 N N+ |
/ l/ }+ p3 R& V天下性情中人,世間癡男怨女,為得佳緣,苦盡歲月,又在得失躊躇感嘆,匆匆一生而過。問世間情為何物?問天下何為有緣? 其實緣即如風,來也是緣,去也是緣:已得是緣,未得亦是緣。不管你曾經有多美好的夢想,放棄是懶惰,強求也不是最好的手段。* a {' q1 S/ Z/ A/ E
( c# R4 f% r g# ` S( N
9 l$ ?( t* b: d A6 x- Q相遇是緣,錯過也是緣;認識是緣,陌生也是緣:朋友是緣,敵人也是緣;恩愛是緣,別離也是緣。 0 @+ G) Y. |% Y/ l; Z+ a
* {: \: L9 u& P5 [1 T
) W" \6 x4 k" q+ j2 p: D7 v
眷屬是緣,夫妻也是緣;親戚是緣,鄰居也是緣;打罵是緣,和睦相處也是緣。 . B* {; t1 J" h7 g5 j U& W# h" H5 P
+ F) e, e! B: {1 P信佛是緣,念佛也是緣:在家是緣,出家也是緣:成佛是緣,成魔也是緣。 ! r: S5 W: C: a) U9 K: g; H
! o: M6 j3 z! M" h. N
國泰民安是緣,天災人禍也是緣;世界和平是緣,戰(zhàn)爭暴力也是緣;社會和諧是緣,秩序混亂也是緣。 |
|