（（戶縣文化）鐘馗與終南山 ...

靳應祿

                                                         鐘馗與終南山

                                                                                           文/靳應祿                                                                        

         民間傳說，才華橫溢的考生鐘馗在應試中一路順風，奪得榜首，眼看狀元到手，沒想到殿試時，卻因相貌奇丑被權貴剝奪了錄取資格，一氣之下，當?shù)钭菜?。后唐明皇夢見一小鬼入?nèi)宮行竊，便急忙摟緊受驚的玉環(huán)，正要喚內(nèi)侍上前擒拿，卻見一個頭戴烏紗、身著藍袍、腰扎角帶、腳蹬朝靴的丑陋大鬼凌空而下，雙手捉住小鬼生啖之。明皇急問：“何方尊神？”大鬼回首作揖曰：“落第進士，終南山人鐘馗?！毖杂欕x去。明皇醒后，想起夢中情景，又喜又驚，覺得愧對鐘馗，遂命畫師依夢中印象作畫。御筆“鐘馗捉鬼圖”，掛在內(nèi)宮，借以辟邪。上行下效，鐘馗便自然譽滿天下，成為人們渴望懲治邪惡的正義之神。對其猙容，人們非但不厭不怵，相反卻倍感親切，以致鐘馗畫像被請進臥室，或敬在中堂之上，享受四時祭拜。

   

          上世紀八十年代末，臺灣有一個鐘馗協(xié)會的民間組織欲來大陸鐘馗故里訪問，并帶來一個美麗的故事：該團領隊是一位名老藝人，幾十年專演鐘馗。有一日正演出時，戲中鐘馗卻走下臺來，手舞足蹈于觀眾中，俄傾，又踅上舞臺，跌倒成昏迷狀。初，觀眾以為劇情如此，或者是演員在作秀，及至見后臺人員一擁而上搶救，才知出現(xiàn)了異常。須臾，“鐘馗”醒，表情愕然。問及剛才發(fā)生之事竟全然不知，恍惚中，自述鐘馗托夢，言其貴為尊神，至今無有府邸，托他幫忙建造。又言鐘馗道其出生地“好似大沙發(fā)”云云。從此，該藝人便萌生了造訪鐘馗出生地并為其建廟的念頭。遂組團赴大陸訪問。

　　   鐘馗，書載關中終南人。造訪鐘馗故里，自然由陜西省接待了。通知到達西安市委統(tǒng)戰(zhàn)部后，西安市統(tǒng)戰(zhàn)部即召集長安、戶縣、周至三縣統(tǒng)戰(zhàn)部商討落實接待單位。長安代表吟了一首唐詩“終南陰嶺秀……城中增歲寒”說：終南山在長安城南，應由長安接待。周至代表說：鐘馗祖籍終南，終南鎮(zhèn)在周至，應該周至接待。戶縣代表說：鐘馗是終南鎮(zhèn)甘河村人，甘河村已在1958年劃歸戶縣，理當戶縣接待。

3 {3 g! z- T* o　　   在甘河村，隨團來訪的臺灣卦師占了一卦，毫無反應。便向村老問詢。原來鐘馗祖上曾居于此，父輩時，有一天，其家不慎發(fā)生火災。其父急忙奔到大街疾呼：“嗚呼———敝宅丙丁突起，欲求登高之物，以解燃眉之急。”本意是借梯子，同時招呼鄰里幫忙救火?？墒?，跑了一個來回，掙了一身汗，嗓子都嘶啞了，卻沒有一人回應。跑回家一看，房屋已成灰燼。其父傷心至極，認為自己“鄉(xiāng)性”不好（卻不知他的文人酸語，鄉(xiāng)黨根本聽不懂），遂攜妻沿甘水河畔上行四十里至終南山阿姑泉結廬棲身。確切地說，鐘馗出生地應在戶縣石井鄉(xiāng)的終南山北麓。這兒，左右兩個小山包，遠處有大山為屏障，鳥瞰似放大了的沙發(fā)。臺灣老藝人似乎心有靈犀，斯時斯地，命卦師再卜，兩卦皆準，遂確定之。

　　一年后，由臺灣“鐘馗協(xié)會”出資協(xié)建的鐘馗廟在風景如畫的阿姑泉牡丹苑落成。戶縣亦成立了中國大陸首家“鐘馗協(xié)會”。

  

     

       （作者簡介：兵器部惠安史志編輯，陜西省民俗學會理事，上林苑詩詞楹聯(lián)學會會員，戶縣政協(xié)文史資料征集員，香港中民影視公司文學顧問。被西安市“非遺保護中心”聘為民俗文化研究員。系陜西省老法協(xié)法律工作者。)

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