仔細(xì)想來(lái)，原來(lái)西方文化就是一部海盜轉(zhuǎn)正的小說(shuō)。

老虎菜

最近了解了一點(diǎn)西方的文化發(fā)展近代史，忽然發(fā)現(xiàn)就是一部海盜的發(fā)家史！
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0 {8 p+ F# w9 A) S$ m: L歐洲在文藝復(fù)興之前一直是半奴隸制社會(huì)，是封建制度和農(nóng)奴制度的大雜燴。因?yàn)闅W洲的農(nóng)業(yè)文明水平太低，沒(méi)有多余的精力進(jìn)行文化技術(shù)研究，所以落后亞洲不是一點(diǎn)半點(diǎn)，甚至比阿拉伯世界還要差一大截。
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但是歐洲的落后早就了他們的一個(gè)最大優(yōu)勢(shì)——狼性的掠奪社會(huì)制度，這是從古希臘、古羅馬時(shí)代就沉淀下來(lái)的野性。
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: T, U# D4 s; N1 r5 l+ [所以有了無(wú)窮無(wú)盡的戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)奴隸，所以有了十字軍東征，所以有了國(guó)家發(fā)證書(shū)的御用海盜，別崇拜哥倫布麥哲倫，這幫都是海盜公務(wù)員，海盜才是本職。
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航海家？？？他自己死之前都不知道自己有這么偉大。
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7 C( H: q- k, o% M開(kāi)始搶鄰居的城堡，后來(lái)?yè)屶弴?guó)的財(cái)物，最后周圍搶光了，發(fā)現(xiàn)只有往外搶，往東的國(guó)家都太先進(jìn)太強(qiáng)大，一次次碰的頭破血流，然后只好往西走。
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% S2 \, c5 `+ s9 F  G幸好西邊南邊的非洲美洲更加落后，竟然讓一幫海盜搶出了個(gè)海上馬車夫、搶出了世界海軍。所以，西方的文化畸形的形成了攻擊型的文化，一切為了海上搶略。所以有了天文、有了地理、有了航海的進(jìn)步。卻依然沒(méi)有農(nóng)業(yè)和生產(chǎn)技術(shù)的提升。
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為了搶的更多而不被搶，歐洲幾乎就沒(méi)有真正的和平時(shí)間：有了英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)有了荷蘭、葡萄牙、西班牙、英國(guó)等一個(gè)個(gè)海權(quán)大國(guó)的頻繁興替，有了普法之間的百年恩怨，有了意大利和德意志的分分合合，有了分贓不均的一戰(zhàn)和二戰(zhàn)……

直到搶的世界都窮了亂了，沒(méi)得搶了，才不得不按下心來(lái)尋思如何讓手頭的資源發(fā)揮更大的作用。

; S% C0 _9 u4 q! ]這才有了更好壓榨奴隸價(jià)值的技術(shù)研究——現(xiàn)在為西方津津樂(lè)道的——工業(yè)革命；

3 K/ H# Q& v. D3 H這才有了用來(lái)安撫管理被壓榨勞工的律法制度——現(xiàn)在美其名曰——民主。

西方文化——所簡(jiǎn)單點(diǎn)就是一部徹頭徹尾的海盜文化，搶掠的野獸文明。
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只不過(guò)流氓有了文化，土匪祖墳上冒青煙修成正果了，所以海盜文化成了文明的代名詞了。
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現(xiàn)在這幫海盜的子孫還在打著各種好聽(tīng)的旗號(hào)搶劫東歐、搶劫中東、搶劫北非……幸好我們有了自己的復(fù)興，不讓還要加上一條搶劫東亞。


- J+ y* t6 H3 _$ F& ~  m說(shuō)到這里跑下題——如果沒(méi)有中國(guó)帶動(dòng)的區(qū)域崛起，菲傭越猴會(huì)體會(huì)到什么是地獄中仰望天堂，而不會(huì)是現(xiàn)在美國(guó)的眉目傳情。

# X3 U. P5 `6 X海盜文化是一種破壞性為底蘊(yùn)的文化，無(wú)論披上多么美麗的外衣，骨子里還是自身利益至上的掠奪文化。
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8 Z% B1 `& n- V2 }# l% V一旦世界真正全步入真正的文明，渴望發(fā)展和進(jìn)步的時(shí)候，海盜文明就早晚會(huì)露出底褲，因?yàn)椤１I的搶掠獸性根本就不是文明。

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applefly

貶低別人不等于提高自己！不可否認(rèn)LZ說(shuō)的還是有一定的道理的。但是時(shí)代在進(jìn)步、從古到今每一次文明的革新無(wú)不是戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)的。只不過(guò)方式方法略有不同。建議LZ還是再多看看中國(guó)近現(xiàn)代史和世界近現(xiàn)代史。甚至從古代史開(kāi)始。對(duì)比對(duì)比。從中能多錘煉出更有層次的言論。

老虎菜

貶低別人不等于提高自己！不可否認(rèn)LZ說(shuō)的還是有一定的道理的。但是時(shí)代在進(jìn)步、從古到今每一次文明的革新無(wú)不是戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)的。只不過(guò)方式方法略有不同。建議LZ還是再多看看中國(guó)近現(xiàn)代史和世界近現(xiàn)代史。甚至從古代史開(kāi)始。對(duì)比對(duì)比。從中能多錘煉出更有層次的言論。

5 H! p7 t2 W. D8 u* Y9 i多謝多謝，我也部分認(rèn)同你的觀點(diǎn)“從古到今每一次文明的革新無(wú)不是戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)的”，我們大的觀點(diǎn)并不矛盾，文明交流是需要平等的，而且交流后也是有所取舍的，并不是說(shuō)我的文明有的地方不如你先進(jìn)，我的人格就比你低賤，而你就應(yīng)該對(duì)我任意指使。大的文明革新確實(shí)是戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)的，可是小的文明革新卻是民間交流得來(lái)的，然后慢慢的改變?cè)形拿鳌４蟾镄潞托「镄略跁r(shí)間上是一快一慢，一個(gè)痛苦，一個(gè)柔和。正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了這一點(diǎn)，我們才要全民備戰(zhàn)，枕戈待旦，以防打著文明革新的借口，奴役我們的民族！

不再流浪

確實(shí)，你說(shuō)的確實(shí)有道理，但是再看看天朝的，呵呵

老虎菜

蘇聯(lián)解體后人民馬上就過(guò)上好日子了嗎？