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 | | 城隍廟里熱鬧戳破天。但您知道城隍廟的來歷嗎?城隍廟里祭奠的城隍爺?shù)脑褪菨h代將軍紀信,相傳,他的家鄉(xiāng)在我省戶縣。昨日上午,城隍爺紀信的故里戶縣大王鎮(zhèn)為了紀念紀信,舉行了盛大的十九堡游城隍活動。
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# f4 o* U/ ] K! P& E- Y+ P 熱鬧2000年習俗延續(xù)至今數(shù)萬人夾道接城隍9 h1 O( r9 C, @0 O
" T! R) _3 n8 y* A, A “接爺去哩!”昨日上午10時許,站在人群中的張大嬸一邊踮著腳看走過去的儀仗隊,一邊告訴記者,和她一樣踮著腳來觀看活動的還有數(shù)萬戶縣鄉(xiāng)親,從戶縣康王村到宋村的公路兩邊站滿了人,更有人早早占領了路邊的有利地形——樓房頂興致勃勃地觀看。4 B/ K. U! G+ l6 ]
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張大嬸口中的“接爺”指的就是十九堡游城隍活動,記者從戶縣政協(xié)文史資料員、民俗研究員靳應祿口中了解到,我國古代的周朝開始,城隍是保佑一城平安的自然神,到了漢代,劉邦當年被項羽圍困于城中,將軍紀信因和劉邦長得有些像,化裝成漢王劉邦投降,劉邦借機出逃,紀信被項羽殺害。在劉邦取得政權后,封紀信為厚土神,保佑城池平安,文景時,封其為城隍神,城隍從此由自然神變?yōu)槿松?,并逐漸被尊崇為掌管地方善惡的神,提倡人心向善,鼓勵人們行善舉、做善事。城隍是古代中國人的信仰之一,紀信的故事在《史記項羽本紀》中就有記載。
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記者從此次游城隍的主辦單位康王村2010迎城隍民樂總會了解到,相傳,城隍爺紀信是戶縣大王鎮(zhèn)王守村人,他的妻子城隍婆則是蒼游鄉(xiāng)人,因此2000多年來,城隍爺故鄉(xiāng)戶縣的鄉(xiāng)親為了紀念他,十九個村堡聯(lián)合舉行迎游活動,每年由一個村子承辦迎游,其他幾個村的幾萬名村民觀看助陣。5 Z: N! p# ?5 g% I4 h! q
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莊重每村十九年等一回男女老少無不嚴肅7 s3 P% e( N9 W# w3 w
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“這就是村里人熱鬧么,都爭著參加呢,多少年才輪一回。”張大嬸說,“我兒子就在車上。誰就是再忙,時間排不開,今天也必須參加。”0 N) w2 b# B( Q1 h/ O; L4 e9 u
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她介紹說,村里人都是自愿參加,沒有任何酬勞,很多村民還為籌辦這次活動捐款?!皩γ總€村來說,19年才輪到一次的接城隍是一件盛事,也是一件大事,不能草率,更不敢怠慢,加之還關系村子的威望、地位,這涉及到方方面面特別是定媳婦、嫁女子的問題,必須辦好,起碼不比鄰村差。全村的男女老幼對接城隍無不鄭重其事,唯恐不夠虔誠,從而決定了整個活動的嚴肅性。”靳應祿說。
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! S! C' T9 V0 l' M' R$ ~ 上午10點,接城隍的儀仗隊從康王村出發(fā),前往北邊的宋村接城隍雕像,長達一千多米的儀仗隊要在夾道的觀眾中行進可不是件容易的事,因此,游城隍有“報馬”開道的習俗。6 d5 k* U0 O+ N. F, @' }
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不過昨日現(xiàn)場的報馬使者有些怪異,反穿皮襖,歪戴皮帽,蹬皮靴,穿皮褲,手持馬鞭,口叼卷煙,還戴著墨鏡,在人多處,他們耀武揚威,用馬匹嚇唬涌上路面的人群。后來記者才知道,這樣的怪異打扮,是從古至今的習俗,他們來回穿梭在儀仗隊中。* T+ `2 M. K$ y1 U4 M
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專家準備申報國家級非遺
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5 K# h( a% c: e 在游城隍隊伍里,有武術、鑼鼓、秧歌表演,還有禮炮車、迎賓車、彩旗隊,這些車輛也都來自農戶家里,儀仗隊的主體部分是由村民扮演的城隍禮隊,即城隍夫婦的轎子,前后有開道侍衛(wèi),轎子的前后有各種保護神護衛(wèi),但都扮相丑怪,既有小鬼也有判官,還有武士衛(wèi)隊。% X% }, H* w' d7 l5 ^6 h0 ^
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記者從西安市非遺保護中心副主任王智口中得知,2009年,戶縣北鄉(xiāng)迎祭城隍民俗活動已經成為省級非物質文化遺產保護項目,現(xiàn)在,正在積極申報國家級非遺。他說,現(xiàn)在這項民間自發(fā)的民俗活動已經融入了很多現(xiàn)代元素,每年的迎城隍活動都能得到商家贊助或冠名,活動的形式也增加了開幕式等環(huán)節(jié),在迎祭隊伍中,還特設了為慶祝新中國成立60周年的鳴放60響禮炮、國家領導人畫像展板隊伍等。0 t5 `! u2 S8 G/ l
# S% \* t" R1 b, F 他認為,戶縣的游城隍活動包含了民間信仰、宗教祭祀禮儀、民俗和民間藝術等多種內容,保存了豐富的歷史信息,具有很高的學術價值。同時它也是民間藝術的重要載體,對各種民間藝術的傳承和發(fā)展發(fā)揮著不可替代的作用。然而,由于歷史變遷和當今強勢文化的沖擊,這一古老的民間文化活動正面臨逐漸消逝的危機,保護這一民俗活動已刻不容緩。 |
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