心靈的選擇。（注：第3字，上-下）

太白熊

我在這個世界上生活了十幾年，雖總在加  
; P7 I) `  E2 p. K: ?* U強情操的培養(yǎng)，但是有的時候，仍然很難做一  
9 _/ P" U; l6 D) }5 T6 N" w些性命悠關(guān)的大決定。生存，還是毀滅，這是  
個問題。莎士比亞的這個疑問困擾了古代無數(shù)  
' z3 ]: f( L. G# @的哲人。  
      他人的利益重要，還是自己的利益重要？  
' d4 D+ W2 M: ^! |! y為了祖國是不是該犧牲個人的利益？為人民服  
+ n, L8 n, k4 {9 y務(wù)的宗旨是不是要堅持？這是我們的品德教育  
  s# i' R- v6 o4 `9 u! p用了十年，才使我們徹底弄清的問題。革命先  
烈用八年抗戰(zhàn)，為我們做出了最好的回答。我  
" q- H+ j, e% K. N8 [5 h們這代人是跨世紀的一代，將來會面對更多的  
誘惑。正因為如此，我們必須從小就樹立一切  
$ x$ G# `8 Q& q6 ^  L; P) l為了他人的崇高信念。  
      生命是人最寶貴的財富，但是在重要的時  
候，個人利益必須犧牲。* * * 在刺骨的冰水  
1 C/ h; E# V+ p1 [中救孩子，這是他心靈的選擇。他犧牲自己，  
讓孩子的生命得到延續(xù)。而在我們的生活中，  
4 z2 ~& O; ~! L0 R! [5 {* w2 H, J3 {大多沒有這么極端的情況。但也不能有一點危  
1 H" V/ a1 a2 U# `1 b4 s4 d! a險就屁滾尿流。做出犧牲自己的選擇，不只是  
象用眼睛看來那么簡單的。我們必須時時反省  
' P, u$ S; ~2 X' H2 m3 }自己，只有時刻嚴格要求自己，才可能成為一  
個完整的人。  
. V! m" N- \! {7 X      個人的利益首先還要服從集體利益，就像  
- x$ j4 g$ O" b1 a當(dāng)年一個人再怎么成功，其力量也不能改變國  
家孱弱的現(xiàn)實。個人的智慧再強大，也比不上  
集體智慧。是全中國人民集體才改變了我國一  
0 C$ b5 o6 [7 K' q7 x6 a3 q窮二白的面貌，是千千萬萬勞動中國人民艱苦  
; T5 f% P* X; e7 r9 q奮斗癡心不悔，才建成了我們的國家，有人說  
3 @; b2 G! O& L' D0 \" g雷鋒傻，我們就要做革命的傻子，每天用雷鋒  
事跡逼自己努力向上。但這其實非常難啊，人  
不是神，做出犧牲自己的決定，內(nèi)心斗爭是必  
$ }" i6 ?4 U$ e, ~然要經(jīng)歷的。這是，我們必須提高覺悟，盡量  
  U% K  l0 ~& o1 b, L排除病態(tài)的極端個人主義思想干擾，嚴格要求  
自己，做出正確的心靈選  
      一個人的力量微不足道，經(jīng)常無法實現(xiàn)宏  
: _6 O/ O/ E( b6 E1 z: }  a偉目標(biāo)。所以如果想要社會進步，我們必需要  
: S( _  A" z7 |% f" [時刻準(zhǔn)備，甚至不惜犧牲自己的個人利益，不  
能象豬一樣，只知享樂。而是要象革命先烈那  
樣拋頭顱，灑熱血，為人民的共同利益，犧牲  
自己。只有人人都這樣，我國才能真正富強，  
才能還我國以強國本色，我們大家才能過得更  
好。不過，讓人人都這么想這么做的確很難，  
但是如果我們都能嚴格要求自己，切切實實做  
& U& n1 r  g' g5 q# v到從我做起，這個宏偉的目標(biāo)終究有一天是會  
, s6 t# p2 p; N5 m實現(xiàn)的。  
      大的理想，如果能從小事入手，從小事做  
# u" ~6 c9 n+ \0 x起，便容易成功很多。所以，如果沒有行動，  
只是有崇高的理想是沒有用的。我們需要隨時  
! r* {- W2 ^# P; g保持頭腦的清醒，對自己不能放松，道德要求  
銘記腦海。大家都能這樣，我們的祖國怎能不  
7 U3 w$ f2 A' X$ j9 i強大！