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        戶(hù)縣農(nóng)民畫(huà):記錄消失的生活場(chǎng)景

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        發(fā)表于 2012-5-9 16:09:15 | 只看該作者 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
        喜悅
        曬蒜
        豐收
        夜曲

        ; ^+ a( P, d: C2 d8 J  現(xiàn)代農(nóng)民畫(huà)主要是指在紙面上繪制的鄉(xiāng)土氣息濃厚的繪畫(huà)作品,自上個(gè)世紀(jì)五十年代以來(lái),逐漸形成了陜西戶(hù)縣、安塞、江蘇邳縣、六合,上海金山等地的農(nóng)民畫(huà)鄉(xiāng)。農(nóng)民畫(huà)不僅忠實(shí)記錄了一些已經(jīng)消失的生活方式和場(chǎng)景,還傳達(dá)著一種在勞動(dòng)中體會(huì)快樂(lè)的精神,而它的存在本身也是文化多元性的一種體現(xiàn)。0 m& @2 O* D! ]  j
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          發(fā)現(xiàn)農(nóng)民畫(huà)的價(jià)值
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          梁莊是一位詩(shī)人,還經(jīng)營(yíng)著一家工廠。工廠位于留仙洞工業(yè)區(qū),一千多平方米的廠房,機(jī)器聲轟轟隆隆,工人忙進(jìn)忙出,廠房最里面的幾個(gè)房間是工作人員的辦公室和會(huì)議室。廠房的墻上,并沒(méi)有像其他廠房那樣,貼著“時(shí)間就是生命”或是注意安全之類(lèi)的標(biāo)語(yǔ),而是掛著裝幀精美的農(nóng)民畫(huà)和剪紙。會(huì)議室外面,還掛著“梁小斌研究會(huì)”的牌子。這些裝飾使得原本單調(diào)枯燥的廠房,洋溢著一股文化氣息。) }% ~+ ~0 q- w8 v
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          梁莊的家鄉(xiāng)在陜西戶(hù)縣,這里的剪紙藝術(shù)與陜北安塞的剪紙藝術(shù)齊名,被譽(yù)為“人類(lèi)文化的活化石”。上個(gè)世紀(jì)50年代,脫胎于傳統(tǒng)的剪紙、刺繡等民間藝術(shù)的戶(hù)縣農(nóng)民畫(huà)誕生,并不斷地提高、創(chuàng)新、升華、成熟,逐步走向全國(guó)乃至世界,1988年戶(hù)縣正式被命名為“中國(guó)現(xiàn)代民間繪畫(huà)之鄉(xiāng)”。
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          1995年梁莊南下深圳工作。在這里他逐漸意識(shí)到,家鄉(xiāng)的剪紙、農(nóng)民畫(huà)等民間藝術(shù),其實(shí)蘊(yùn)含了極高的藝術(shù)價(jià)值,只是因?yàn)橐郧白约好刻於忌钤谀菢拥姆諊?,早已熟視無(wú)睹。
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        # `4 k6 p# @0 I% B  梁莊告訴記者,對(duì)于老家隨處可見(jiàn)的農(nóng)民畫(huà),他起初并不喜歡?!斑@些畫(huà)像小孩子畫(huà)的一樣,很幼稚,又很笨拙,沒(méi)有明暗對(duì)比,更不懂透視。”但是近幾年他發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)熟悉的生活場(chǎng)景、生活方式,比如割麥子、養(yǎng)蠶、耕牛犁地等,在農(nóng)村已經(jīng)漸漸消亡,這讓他感到非常痛心。幸運(yùn)的是,這些生活場(chǎng)景卻被保留在生活氣息濃厚的農(nóng)民畫(huà)中,梁莊也由此認(rèn)識(shí)到農(nóng)民畫(huà)的價(jià)值和意義,并萌生了收藏農(nóng)民畫(huà)的想法。
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          兒子助其開(kāi)啟收藏之路
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          梁莊說(shuō)自己真正開(kāi)始收藏農(nóng)民畫(huà),還要感謝他的兒子。2008年夏天,梁莊上初中的兒子準(zhǔn)備回陜西老家過(guò)暑假,為了鍛煉一下兒子的能力,梁莊給他布置了個(gè)任務(wù),讓他回去拜訪戶(hù)縣幾位有名的農(nóng)民畫(huà)家。1 Z9 c/ t3 @( S5 B0 U, L8 F

        " \9 _, h4 y$ F, E9 c4 i$ P  “他先拜訪了李鳳蘭,把我寫(xiě)的幾本書(shū)送給了她。老太太已經(jīng)80多歲了,她很高興地接待了他,而且兩人還聊得很開(kāi)心。走的時(shí)候李鳳蘭送給我兒子兩幅畫(huà)《連年有余》和《雙虎過(guò)江》。之后,他又拜訪了劉志德等幾位農(nóng)民畫(huà)家,雖然他的花費(fèi)超過(guò)了預(yù)算,但我還是表?yè)P(yáng)了他。”梁莊說(shuō)。9 H$ m/ ?9 g8 J: o& Y
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          兒子的優(yōu)秀表現(xiàn),為梁莊日后拜訪這些農(nóng)民畫(huà)家、收藏他們的作品,都起到了很好的作用。此后不久,他收藏了李鳳蘭的作品《豐收》,作品反映的是北方農(nóng)村收麥子的繁忙場(chǎng)景:在滿(mǎn)是金黃色麥子的田野上,有人拿著鐮刀正在彎腰割麥子,有人在綁麥子,有人在撿麥穗,還有人坐在麥垛旁邊小憩,喝口茶;路邊停著一個(gè)架子車(chē),車(chē)上裝滿(mǎn)了麥子,車(chē)前站著一個(gè)人,而堆滿(mǎn)了麥子的車(chē)上還躺著一個(gè)人。梁莊說(shuō):“看過(guò)這幅畫(huà)的很多人都很好奇那個(gè)躺在車(chē)上的人在干什么。其實(shí)這是割麥子時(shí)非常常見(jiàn)的一個(gè)場(chǎng)景,那個(gè)人是在壓麥,因?yàn)辂湺夂芴?,又裝得多,他躺在上面壓一壓可以讓車(chē)子前后平衡,更加穩(wěn)當(dāng)?,F(xiàn)在很多地方都是機(jī)械化收割,這樣的場(chǎng)景很難再看到了?!?br /> 2 ?6 `: A/ D! B8 g& H+ x
        3 _4 `+ R$ ]+ M" q) ]  一篇文章引出的收藏機(jī)遇
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        ) k4 \  q2 a. W. F1 {# q" n  梁莊工廠的車(chē)間里掛著他非常喜愛(ài)的一幅農(nóng)民畫(huà)《曬蒜》。他告訴記者,買(mǎi)到這幅畫(huà)實(shí)屬偶然。一次他在書(shū)上看到一篇關(guān)于農(nóng)民畫(huà)的文章《原生態(tài)是農(nóng)民畫(huà)的基本價(jià)值》,梁莊非常認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn),他輾轉(zhuǎn)找到了這篇文章的作者。原來(lái)該作者的父親是戶(hù)縣一個(gè)知名的農(nóng)民畫(huà)家,他文章中提到的作品都是他父親的作品。但他的父親已經(jīng)過(guò)世,這讓梁莊有點(diǎn)失望。那位作者隨后告訴梁莊,他的母親也是位非常有名的農(nóng)民畫(huà)家,而且還健在。梁莊隨即拜訪了這位老太太,并從她手中買(mǎi)到了這幅《曬蒜》。畫(huà)面中,一捆捆大蒜被繩子串成一串晾在院中,曬蒜的老頭坐在大蒜圍成的圓圈中間,滿(mǎn)足地抽著煙袋。畫(huà)面右下角,有一只公雞和一只母雞,母雞旁邊還有一個(gè)雞蛋。“這是一幅精彩的農(nóng)樂(lè)圖,在畫(huà)家的筆下,蒜頭就像花兒一樣,朝上綻放,而且串蒜的繩子也呈現(xiàn)出優(yōu)美的旋律。整幅畫(huà)不僅富有生活氣息,還有浪漫的夸張,顯得天真可愛(ài)。”0 \+ C$ ^( ^2 s6 G* G
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          掛在梁莊辦公室的《夜曲》,也是他非常鐘愛(ài)的一幅農(nóng)民畫(huà)。這幅畫(huà)具有鮮明的剪紙風(fēng)格,年輕的母親在燈下織布,旁邊的搖籃里躺著一個(gè)嬰兒,母親邊織布邊把目光投向搖籃中的小孩,小孩也笑瞇瞇地望著母親。在母親的身后,一側(cè)放著農(nóng)具,另一側(cè)站著一群雞鴨。小孩的旁邊臥著一只貓,貓的肚子里還躺著一只小老鼠。梁莊告訴記者,這個(gè)畫(huà)面讓他感覺(jué)非常親切,因?yàn)樵谒挠洃浿?,母親就是這樣織布到夜里兩三點(diǎn)。他說(shuō),穿著母親織的布做成的衣服,那種感覺(jué)和穿著買(mǎi)來(lái)的貂皮大衣的感覺(jué)完全不一樣,因?yàn)槟遣祭镅b滿(mǎn)母親對(duì)孩子的疼愛(ài)。
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          啟迪都市人感受勞動(dòng)的快樂(lè)
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        # r" g/ v# I5 J, D( _3 {  v! W  如今梁莊已經(jīng)收藏了近百幅農(nóng)民畫(huà),他對(duì)農(nóng)民畫(huà)的認(rèn)識(shí)也更加深刻。
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        - f" k4 q8 _; |5 x8 w& j! W- w  農(nóng)民畫(huà)不僅忠實(shí)記錄了一些已經(jīng)消失了的生活方式和場(chǎng)景,還傳達(dá)著一種精神,那就是在勞動(dòng)中享受生活的快樂(lè)。母親在緊張織布的間隙,逗逗搖籃中的孩子;丈夫在田里犁地,妻子帶著小孩來(lái)送飯,他暫時(shí)放下手中的活,將孩子高高地抱起,這些農(nóng)民畫(huà)將工作與生活和諧地融為一體,將物質(zhì)和精神融為一體。而當(dāng)下的人往往將工作和日常生活對(duì)立起來(lái),將物質(zhì)和精神對(duì)立起來(lái),總是過(guò)得不快樂(lè)。“農(nóng)民畫(huà)可以給都市人一些啟迪,我現(xiàn)在就嘗試著將工作和日常生活融合在一起,享受工作中的快樂(lè)?!绷呵f如是說(shuō)。$ ?% W% h- K, q" D# Z

        5 n3 O0 v$ H! ]) _0 |  此外,梁莊對(duì)文化的融合和消亡也非常關(guān)注。尤其在如今的繪畫(huà)西方化的潮流下,剪紙、農(nóng)民畫(huà)等民間藝術(shù)面臨著消亡的風(fēng)險(xiǎn)。但他認(rèn)為,農(nóng)民畫(huà)是不同于國(guó)畫(huà)、油畫(huà)的藝術(shù)形態(tài),雖然幼稚、樸拙,卻根植于生活,它的存在是一種文化多元性的體現(xiàn)。而文化的魅力就在于它的差異性、豐富性和多元性,從這個(gè)意義上說(shuō),收藏農(nóng)民畫(huà)也是一件非常有意義的事情。
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        * A4 W7 d6 R6 M; O4 }  梁莊告訴記者,本月他將在寶安藝術(shù)城和深圳文化創(chuàng)意園(福田),舉辦農(nóng)民畫(huà)展覽,讓更多的人認(rèn)識(shí)和熟悉農(nóng)民畫(huà)。2 M8 l, ?  U, r
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          本報(bào)記者 馬雙麗/文 覃忠武/圖(翻拍)來(lái)源翻拍)
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