命運(yùn)觀雜談（原創(chuàng)）

出匣的針

命是精神存在的事實(shí)；運(yùn)是生命中涵蓋的高低潮與必須經(jīng)歷過的事態(tài)。古往今來，命運(yùn)的擺布，常使英雄嘆息落淚。 + t! i5 E7 ^) w9 J8 g! L 從孔子：“不知天命，不以為君子?！钡矫献樱骸澳疄槎鵀檎?，天也；莫之致而致 為者，命也。”無不是以天命思想作為一切的基礎(chǔ)。 , Y5 e b2 o- W/ _" g3 T, N! S: C + ?. T5 \2 {7 ` 命運(yùn)具備有形和無形雙重變化。并且每個(gè)人都有命和運(yùn)，命是先天性的，運(yùn)是后天 性的，出生的時(shí)間就蘊(yùn)含著無窮之玄機(jī)。 : ^- C9 L/ p! Y7 H* N- h 2 C" G, d7 L7 G# u8 g! E, M2 V/ w! i 命運(yùn)的本題是人，命運(yùn)是客觀存在的宇宙現(xiàn)象。宇宙之內(nèi)在本質(zhì)是空?qǐng)?，外在表現(xiàn) 即力場。而與相對(duì)論一樣的是時(shí)間、空間的連續(xù)體，共同化為宇宙。時(shí)間為無窮的存在， 空間也無盡的存在。因此兩者化為“無限的宇宙”。個(gè)人的命運(yùn)就是無限宇宙中分別獨(dú) 立，又相互依存，相互影響的氣場。 1 e( r8 z5 c/ m" |$ V 命與運(yùn)可以分割來說，同時(shí)也無法獨(dú)立而言，二者無論理論基礎(chǔ)、思維模式，還是 價(jià)值取向、終極目標(biāo)，都有著千絲萬縷的聯(lián)系。命即“天道”，運(yùn)即“人道”，人道應(yīng)與 天道一致：即不能違背天道行事，更不能仗持人力同自然對(duì)抗。應(yīng)該認(rèn)識(shí)、把握和順應(yīng)天 道，達(dá)到天人合一的境界，滿足人生需要。 0 L7 i9 R9 V- ~7 n5 j2 @ 中國傳統(tǒng)文化追求的是天人合一，物物太極的境界，它崇尚的是尊重自然，順應(yīng)自 然，并有節(jié)制的改造和利用自然，追求人與自然的和諧共存。 已被人類破譯的自然之謎是科學(xué)，未被人類破譯的自然之謎是神秘，無中生有牽強(qiáng) 附會(huì)是迷信，一知半解就輕率橫加指責(zé)只能是輕浮。 2 F7 P- ~/ B+ \' q/ s# r 命運(yùn)的深邃與玄機(jī)左右著人生軌跡的變遷，我們可以改觀的只是運(yùn)的一部分。順應(yīng)自 然，掌握命運(yùn)能量的流動(dòng)，完善平衡、集聚、轉(zhuǎn)化，才是獲得吉祥之氣的方法。 ! S* j- a$ z6 E: X( P C+ H 《管子·樞言》：“道之在天者，日也；其在人者，心也。故曰：有氣則生，無氣則 死，生者以其氣?！倍鞎r(shí)、地利、人和，就是融合時(shí)空力學(xué)概念的要素。 3 J3 g4 z- `6 ~+ ^" B* h 《易經(jīng)》言：“積善之家，必有余慶，積惡之家，必有余殃。”命運(yùn)使然，也絕不是 ! e& t/ w$ q, Z$ P; g& ]一生一世的輪回可以完全改變的。 # Z8 |+ K$ X; b5 V8 Q6 O% _ 5 ~( v* @9 h( |1 g( y) x+ m 6 i4 n- [5 T0 D$ A+ G/ J

 

 

! w4 i/ v, o$ H ]- n! k

 

# ]) r/ K& W) K" j ! A3 ~, [) f; }, _

出匣的針

任之 發(fā)表于 2011-11-26 18:52
6 }4 M- A6 D0 E好文章

* ^' T  i6 Q4 k直說好不行！

鄉(xiāng)下人

{:4_271:}

長空飛燕

相信命運(yùn)不可以改寫，因?yàn)槿瞬豢筛Q探預(yù)知命運(yùn)，命運(yùn)存在任何的角落上，只是無法接觸。問好！