一體

南山夜話

本為排遣不舒心緒，晚飯后開啟了荒廢許久的夜走。是為忘卻空白的無意識大腦，還是為了強健體魄，以期茍延殘喘，自己也不得而知。
( |6 f3 y* ~$ d# H* M6 H6 C; E馬路邊一個拾荒者坐在一摞廢舊的編織袋上，用另一個編織袋盛著百家剩飯，用兩根樹枝撈著吃，這是他的晚餐，也許是一天的口糧。那一摞編織袋無疑是他的臥榻，也是他所有的全部家當(dāng)。我目視良久，九爸不在時我就常關(guān)注街邊的流浪者，仿佛能看到他的身影，而今竟如此雷同的重演。
越來越像哲人了，常莫名其妙的探索生命起源和歸宿、人生的好與了、得與舍、離與合….。愈究愈發(fā)現(xiàn)，原來九九是歸一的，任何相對、相離、相克的事物原來都是統(tǒng)一的。好便是了，得便是舍，離便是合，也就是道生的一。上學(xué)時總認為兩個平行線在無限遠處相交是荒誕的，老了才明白他們豈止是相交，本身就重合，世上本來什么也沒有，其實就是一線、一點，無極生太極，太極歸無極，科學(xué)與神學(xué)俱為一體。面對大海，你就會覺得什么都可無足輕重，面對死亡，你就會覺得什么都可舍可棄，面對無窮，你就會覺得什么都是庸人自擾……
人幻想著上天堂，懼怕下地獄，其實天地人原本一體，所以有天人合一之說。五十知天命，就是因為天命之年開始思維遙遠的深邃空間。所謂的吾心即宇宙，說的大概就是這個。
目之所及，耳之所聽，體之所觸，屬于人的意識作用于物質(zhì)，改變著客觀世界，應(yīng)該是低維度，意識作用于意識，應(yīng)該是高維度。

觀滄海

哲思雋永，思接千載！