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        孔子為鐘馗拿大刀—內(nèi)容來源(標(biāo)題新內(nèi)容實(shí),為何刪帖)

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        跳轉(zhuǎn)到指定樓層
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        發(fā)表于 2011-1-29 15:34:06 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
          內(nèi)容錄自:(法)艾麗白《敦煌寫本中的“兒郎偉”》和《敦煌寫本中的大儺儀禮》,見謝和耐等著、耿升譯《法國學(xué)者敦煌學(xué)論文選萃》(中華書局1993年)第263頁,第244~245頁。又見黃征、吳偉編《敦煌愿文集》(岳鹿書社1995年),第963~964頁,第961~962頁,文字略有出入。下文引用的寫本伯2569和伯3552,均出此書,第945~946頁。
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         樓主| 發(fā)表于 2011-1-29 15:43:13 | 只看該作者
        標(biāo)題新、內(nèi)容實(shí)!
        3 n8 q1 n9 O1 u; G0 D8 U+ {

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        3#
        發(fā)表于 2011-2-3 02:36:07 | 只看該作者
        擇其善者而從之,則其不善者而改之”眼睛里永遠(yuǎn)之后別人的缺點(diǎn)不足,你陽光一點(diǎn)好不好啊?
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        匿名  發(fā)表于 2011-2-3 15:14:53
        鐘馗只是個科考的文人.文采及好,由于皇上見他相貌丑陋.有成見,鐘馗一頭撞死在龍柱上.至此而已,與文化毫無關(guān)系.特意去宣傳毫無意義,鬼神之事只是傳說.

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         樓主| 發(fā)表于 2011-2-3 20:34:07 | 只看該作者
        鐘馗代表的正義、正氣和福氣是構(gòu)建合理社會的精神基礎(chǔ)?。?!
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