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本帖最后由 目空一切 于 2010-1-25 22:36 編輯
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7 p8 v1 y* q$ x9 M3 b1 }1 h千年古剎草堂寺 + }- I- l) ?! Y8 h- q# H5 t6 D
' }2 O: y; B1 J0 p# ^, E6 i草堂寺位于陜西省戶(hù)縣圭峰山北麓,距西安約50公里,是國(guó)務(wù)院確立的漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。該寺約創(chuàng)建于東晉末年,距今一千五百多年。這里東臨淄水,南對(duì)終南山圭峰、觀音、紫閣、大頂諸峰,景色秀麗。草堂寺內(nèi)松柏參天,翠竹輕拂,亭閣玲瓏,意境幽邃。它是佛教著名古剎,也是三論宗祖亭。3 a' D7 a$ m1 q, x' q
' 現(xiàn)存草堂寺,是東晉十六國(guó)時(shí)期后秦國(guó)逍遙園內(nèi)一部分。后秦國(guó)王姚與崇尚佛教,于弘始三年(401年)迎請(qǐng)龜茲高僧鳩摩羅什來(lái)長(zhǎng)安,住逍遙園西明閣翻譯佛典,后在圓內(nèi)建草堂寺,供羅什居住。由于鳩摹羅什譯經(jīng)場(chǎng)以草薦蓋頂,故得名為“草堂寺”。鳩摹羅什既通梵語(yǔ),又嫻?jié)h文,佛學(xué)造詣極深翻譯經(jīng)律論撰94部、425卷,被成為中國(guó)佛教史上四大譯師之一。唐初高僧吉藏以鳩摹羅什譯出的《中論》、《百論》、《十二門(mén)論》三部論典為依據(jù),創(chuàng)立了三論宗,尊鳩摹羅什為始祖。草堂寺作為鳩摹羅什的譯經(jīng)道場(chǎng),因而成為三論宗祖庭。三論宗在唐初勝極一時(shí),并流傳到日本等國(guó)。
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9 D3 l3 {) H& M/ @, k1 c$ B* I 隋大業(yè)二年(606年),唐高祖李淵為鄭州刺史時(shí),曾為次子李世民目疾來(lái)草堂寺求佛保佑,造石佛一尊送入寺內(nèi)供養(yǎng)。唐朝時(shí),草堂寺曾改名為“西禪寺”,但舊名仍被沿用。天寶年間,飛揚(yáng)法師主持寺務(wù),傳播佛法。元和年間,唐憲宗敕令重修草堂寺,宗密禪師常在此弘揚(yáng)佛法,被稱(chēng)為草堂寺的中興之時(shí)。宋朝初年對(duì)草堂寺進(jìn)行大規(guī)模的重修,改稱(chēng)“清涼建福院”,金、元、明時(shí)期仍稱(chēng)草堂寺。清雍正十二年(1734年),鳩摹羅什弟子僧肇被封為“大智圓正圣僧”,草堂寺因此又改名為“圣恩寺”。清同治年間,寺院曾毀于戰(zhàn)火;光緒七年(1881年),草堂寺又被山洪沖毀。1949年前,草堂寺有僧八人,土地一百多畝。1949年后,國(guó)家曾三次對(duì)草堂寺進(jìn)行維修。1984年,由縣民政部門(mén)移交僧人管理使用。, s+ P8 _4 d: g- |- m2 W' ?) H
草堂寺坐北向南,高大的山門(mén)上方掛著趙撲初先生所書(shū)“草堂寺”金子橫匾。沿青磚林蔭道北行,道旁立一座古色古香鐘亭,掛一口明萬(wàn)歷十九年(1591年)鑄巨鐘。鐘重2噸,高2.6米,口徑2.2米,鐘腳飾以浮雕龍鳳獅子圖紋。與鐘亭相對(duì)是碑亭,內(nèi)有《唐故圭峰定慧禪師碑》。定慧禪師即唐高僧宗密,華嚴(yán)宗祖師之一。他曾在草堂寺著書(shū)講學(xué),并以習(xí)禪稱(chēng)世。此碑刻于唐玄宗大中九年(855年),高約3.2你,寬約1.4米,由宰相、書(shū)法家裴休撰寫(xiě),柳公權(quán)篆額,筆力勁健,是唐碑珍品。土資訊 | 體恤百姓生活 戶(hù)縣第一互動(dòng)媒體. Z' l+ P8 ~9 A2 H& G) l$ {* _* c9 F: y
草堂寺現(xiàn)存最大殿堂是“逍遙三藏” 殿。該殿橫匾由興善寺方丈妙闊法師草書(shū)提寫(xiě),體勢(shì)遒勁超逸。殿內(nèi)正中供奉明朝施金泥塑佛像,佛像前安放著日本日蓮宗奉送的鳩摹羅什坐像。鳩摹羅什在草堂寺譯出了妙法蓮花經(jīng)》七卷,成為天臺(tái)宗盛典。804年日本高僧最澄(767—822年)來(lái)我國(guó)游學(xué),在天臺(tái)山從道遂、行滿(mǎn)二法師習(xí)天臺(tái)教觀,歸國(guó)后在比睿山學(xué)習(xí)天臺(tái)宗至1253年專(zhuān)依鳩摹羅什譯的《法華經(jīng)》建立日蓮宗。這樣,日本日蓮宗信徒為了表達(dá)對(duì)鳩摹羅什的敬仰和對(duì)草堂寺的向往,捐資雕塑了鳩摹羅什三藏法師坐像。像高1.2米,用一整塊楠木刻成,一雙慧眼,滿(mǎn)面含笑,栩栩如生。 | 聚焦本土資訊 | 體恤百姓生活 戶(hù)縣第一互動(dòng)媒體4 W5 c6 G+ f/ N* K) H6 R6 N0 O9 X1 I0 j0 D" f, L
/ z1 n( Y I9 e 大殿西側(cè)門(mén)外,有一座用紅磚花墻圍成的六角型護(hù)塔亭,亭內(nèi)矗立著草堂寺最珍貴的文物——姚秦三傳奇色彩的高僧,其父親印度人,母親龜茲人,他七歲隨母出家,人稱(chēng)“神童”。游歷許多國(guó)家,通曉多種語(yǔ)言文字。他20歲時(shí),母親去印度學(xué)法,囑咐他到中國(guó)弘揚(yáng)佛教。在來(lái)華的途中,被涼主呂光扣留十七年,到401年姚與派兵攻克涼州,才救出羅什,尊為國(guó)師,隨后在草堂寺專(zhuān)心翻譯佛經(jīng)。鳩摹羅什圓寂后火化,據(jù)說(shuō)薪滅型碎,唯舌不盡。其弟子收其舍利,建造舍利塔以紀(jì)念之。塔通高約2.44米,塔身八面十二層,用純玉石鑲拼而成,每層玉色彩不同,為玉白、磚青、磨黑、乳黃、淡紅、淺藍(lán)、赤紅及灰色等色,故俗稱(chēng)“八寶玉石塔”。塔的最下層為方座,方座之上是須彌座,座上是重疊的三層蕓薹,上雕刻著蔓草紋浮雕,精美絕倫。蕓薹之上是八角型寶,正東面刻有“鳩摹羅什舍利塔”題字,正北面刻有“姚秦三藏法師鳩摹羅什舍利塔”13字。寶罩上方為層脊型覆蓋,蓋下刻著許多線條流暢的佛像。原來(lái)蓋上還有三層珠寶,但太平天國(guó)時(shí)塔頂被毀,寺院僧人以山石補(bǔ)之。寶塔經(jīng)過(guò)一千多年風(fēng)雨滄桑,比較完整地保存下來(lái),實(shí)屬罕見(jiàn)。舍利塔北邊竹林深處,掩藏著遠(yuǎn)近聞名的“煙霧井”由于地?zé)嶙饔?,早晚有一縷煙霧從井口冒出,繚繞于寺院上空,然后緩緩向京都長(zhǎng)安飄去,如今,由于地?zé)嵯Я?,以不?jiàn)“草堂煙霧”,但“煙霧井”猶存。煙霧井上方修起了一座木制古亭,亭內(nèi)懸掛趙樸初先生“煙霧井”匾額。舍利塔亭西側(cè),樹(shù)立著元朝所刻“逍遙圓大草堂禪寺宗派圖”碑,碑高1.6米,寬0.6米,記載了與羅什有傳統(tǒng)關(guān)系的僧眾434人,是研究草堂寺史的寶貴資料。碑旁有一口“八角井”。井左右個(gè)有一株柏樹(shù),俗稱(chēng)“二柏一眼井”。打造戶(hù)縣第一門(mén)戶(hù)社區(qū),讓暢通的網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)戶(hù)縣發(fā)展" J/ g( Q f3 t: f5 {
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草堂寺經(jīng)歷了千余年的歷史滄桑,香火不決,高僧輩出。歷代文人墨客在此尋憂覓古,留下許多感人的詩(shī)文。今天,草堂寺善修一新,寺內(nèi)現(xiàn)有住僧十多名,他們發(fā)揚(yáng)“一日不作,一日不食”的“農(nóng)禪并重”優(yōu)良傳統(tǒng),耕種了28畝土地,菜園,種植了竹林,培育了園圃花壇,既美化了寺院的環(huán)境,又實(shí)現(xiàn)了自養(yǎng)。戶(hù)縣、戶(hù)縣論壇、戶(hù)縣社區(qū)、戶(hù)縣新聞、戶(hù)縣門(mén)戶(hù)、戶(hù)縣教育、西戶(hù)公交、戶(hù)縣網(wǎng)+ u& u# b& M2 v' @+ c( y& m1 L/ T% V1 ?; W6 c0 r
打造戶(hù)縣第一門(mén)戶(hù)社區(qū),讓暢通的網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)戶(hù)縣發(fā)展+ d! J0 `1 n/ V3 c3 Q0 S$ b( }( g& h5 L6 s
草堂寺現(xiàn)任方丈宏林法師,81歲,陜西長(zhǎng)安人,1941年出家,師從心道法師,兼任陜西省佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事,戶(hù)縣政協(xié)委員?,F(xiàn)任監(jiān)院諦性法師,47歲,陜西長(zhǎng)安人,1982年出家,師從弘林法師,兼任陜西省佛教協(xié)會(huì)理事,長(zhǎng)安市佛教協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng),戶(hù)縣政協(xié)委員 | 9 Q6 V; F+ J6 l3 Q6 A$ f1 |% `
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