轉(zhuǎn)帖---千年古剎草堂寺

目空一切

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7 p8 v1 y* q$ x9 M3 b1 }1 h千年古剎草堂寺

' }2 O: y; B1 J0 p# ^, E6 i草堂寺位于陜西省戶(hù)縣圭峰山北麓，距西安約50公里，是國(guó)務(wù)院確立的漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。該寺約創(chuàng)建于東晉末年，距今一千五百多年。這里東臨淄水，南對(duì)終南山圭峰、觀音、紫閣、大頂諸峰，景色秀麗。草堂寺內(nèi)松柏參天，翠竹輕拂，亭閣玲瓏，意境幽邃。它是佛教著名古剎，也是三論宗祖亭。 ' 　現(xiàn)存草堂寺，是東晉十六國(guó)時(shí)期后秦國(guó)逍遙園內(nèi)一部分。后秦國(guó)王姚與崇尚佛教，于弘始三年（401年）迎請(qǐng)龜茲高僧鳩摩羅什來(lái)長(zhǎng)安，住逍遙園西明閣翻譯佛典，后在圓內(nèi)建草堂寺，供羅什居住。由于鳩摹羅什譯經(jīng)場(chǎng)以草薦蓋頂，故得名為“草堂寺”。鳩摹羅什既通梵語(yǔ)，又嫻?jié)h文，佛學(xué)造詣極深翻譯經(jīng)律論撰94部、425卷，被成為中國(guó)佛教史上四大譯師之一。唐初高僧吉藏以鳩摹羅什譯出的《中論》、《百論》、《十二門(mén)論》三部論典為依據(jù)，創(chuàng)立了三論宗，尊鳩摹羅什為始祖。草堂寺作為鳩摹羅什的譯經(jīng)道場(chǎng)，因而成為三論宗祖庭。三論宗在唐初勝極一時(shí)，并流傳到日本等國(guó)。 ) N, G: h- E6 @0 `/ y( q9 e6 A 9 D3 l3 {) H& M/ @, k1 c$ B* I　隋大業(yè)二年（606年），唐高祖李淵為鄭州刺史時(shí)，曾為次子李世民目疾來(lái)草堂寺求佛保佑，造石佛一尊送入寺內(nèi)供養(yǎng)。唐朝時(shí)，草堂寺曾改名為“西禪寺”，但舊名仍被沿用。天寶年間，飛揚(yáng)法師主持寺務(wù)，傳播佛法。元和年間，唐憲宗敕令重修草堂寺，宗密禪師常在此弘揚(yáng)佛法，被稱(chēng)為草堂寺的中興之時(shí)。宋朝初年對(duì)草堂寺進(jìn)行大規(guī)模的重修，改稱(chēng)“清涼建福院”，金、元、明時(shí)期仍稱(chēng)草堂寺。清雍正十二年（1734年），鳩摹羅什弟子僧肇被封為“大智圓正圣僧”，草堂寺因此又改名為“圣恩寺”。清同治年間，寺院曾毀于戰(zhàn)火；光緒七年（1881年），草堂寺又被山洪沖毀。1949年前，草堂寺有僧八人，土地一百多畝。1949年后，國(guó)家曾三次對(duì)草堂寺進(jìn)行維修。1984年，由縣民政部門(mén)移交僧人管理使用。 　草堂寺坐北向南，高大的山門(mén)上方掛著趙撲初先生所書(shū)“草堂寺”金子橫匾。沿青磚林蔭道北行，道旁立一座古色古香鐘亭，掛一口明萬(wàn)歷十九年（1591年）鑄巨鐘。鐘重2噸，高2.6米，口徑2.2米，鐘腳飾以浮雕龍鳳獅子圖紋。與鐘亭相對(duì)是碑亭，內(nèi)有《唐故圭峰定慧禪師碑》。定慧禪師即唐高僧宗密，華嚴(yán)宗祖師之一。他曾在草堂寺著書(shū)講學(xué)，并以習(xí)禪稱(chēng)世。此碑刻于唐玄宗大中九年（855年），高約3.2你，寬約1.4米，由宰相、書(shū)法家裴休撰寫(xiě)，柳公權(quán)篆額，筆力勁健，是唐碑珍品。土資訊 | 體恤百姓生活 戶(hù)縣第一互動(dòng)媒體. Z' l+ P8 ~9 A2 H& G 　　草堂寺現(xiàn)存最大殿堂是“逍遙三藏” 殿。該殿橫匾由興善寺方丈妙闊法師草書(shū)提寫(xiě)，體勢(shì)遒勁超逸。殿內(nèi)正中供奉明朝施金泥塑佛像，佛像前安放著日本日蓮宗奉送的鳩摹羅什坐像。鳩摹羅什在草堂寺譯出了妙法蓮花經(jīng)》七卷，成為天臺(tái)宗盛典。804年日本高僧最澄（767—822年）來(lái)我國(guó)游學(xué)，在天臺(tái)山從道遂、行滿(mǎn)二法師習(xí)天臺(tái)教觀，歸國(guó)后在比睿山學(xué)習(xí)天臺(tái)宗至1253年專(zhuān)依鳩摹羅什譯的《法華經(jīng)》建立日蓮宗。這樣，日本日蓮宗信徒為了表達(dá)對(duì)鳩摹羅什的敬仰和對(duì)草堂寺的向往，捐資雕塑了鳩摹羅什三藏法師坐像。像高1.2米，用一整塊楠木刻成，一雙慧眼，滿(mǎn)面含笑，栩栩如生。 | 聚焦本土資訊 | 體恤百姓生活 戶(hù)縣第一互動(dòng)媒體4 W5 c6 G+ f/ N* K / z1 n( Y  I9 e　大殿西側(cè)門(mén)外，有一座用紅磚花墻圍成的六角型護(hù)塔亭，亭內(nèi)矗立著草堂寺最珍貴的文物——姚秦三傳奇色彩的高僧，其父親印度人，母親龜茲人，他七歲隨母出家，人稱(chēng)“神童”。游歷許多國(guó)家，通曉多種語(yǔ)言文字。他20歲時(shí)，母親去印度學(xué)法，囑咐他到中國(guó)弘揚(yáng)佛教。在來(lái)華的途中，被涼主呂光扣留十七年，到401年姚與派兵攻克涼州，才救出羅什，尊為國(guó)師，隨后在草堂寺專(zhuān)心翻譯佛經(jīng)。鳩摹羅什圓寂后火化，據(jù)說(shuō)薪滅型碎，唯舌不盡。其弟子收其舍利，建造舍利塔以紀(jì)念之。塔通高約2.44米，塔身八面十二層，用純玉石鑲拼而成，每層玉色彩不同，為玉白、磚青、磨黑、乳黃、淡紅、淺藍(lán)、赤紅及灰色等色，故俗稱(chēng)“八寶玉石塔”。塔的最下層為方座，方座之上是須彌座，座上是重疊的三層蕓薹，上雕刻著蔓草紋浮雕，精美絕倫。蕓薹之上是八角型寶，正東面刻有“鳩摹羅什舍利塔”題字，正北面刻有“姚秦三藏法師鳩摹羅什舍利塔”13字。寶罩上方為層脊型覆蓋，蓋下刻著許多線條流暢的佛像。原來(lái)蓋上還有三層珠寶，但太平天國(guó)時(shí)塔頂被毀，寺院僧人以山石補(bǔ)之。寶塔經(jīng)過(guò)一千多年風(fēng)雨滄桑，比較完整地保存下來(lái)，實(shí)屬罕見(jiàn)。舍利塔北邊竹林深處，掩藏著遠(yuǎn)近聞名的“煙霧井”由于地?zé)嶙饔?，早晚有一縷煙霧從井口冒出，繚繞于寺院上空，然后緩緩向京都長(zhǎng)安飄去，如今，由于地?zé)嵯Я?，以不?jiàn)“草堂煙霧”，但“煙霧井”猶存。煙霧井上方修起了一座木制古亭，亭內(nèi)懸掛趙樸初先生“煙霧井”匾額。舍利塔亭西側(cè)，樹(shù)立著元朝所刻“逍遙圓大草堂禪寺宗派圖”碑，碑高1.6米，寬0.6米，記載了與羅什有傳統(tǒng)關(guān)系的僧眾434人，是研究草堂寺史的寶貴資料。碑旁有一口“八角井”。井左右個(gè)有一株柏樹(shù)，俗稱(chēng)“二柏一眼井”。打造戶(hù)縣第一門(mén)戶(hù)社區(qū),讓暢通的網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)戶(hù)縣發(fā)展" J/ g( Q  f3 t: f5 { + g8 ?) A% t+ e, I. Z; h+ E5 P1 g3 ~1 `$ l( l 　　草堂寺經(jīng)歷了千余年的歷史滄桑，香火不決，高僧輩出。歷代文人墨客在此尋憂覓古，留下許多感人的詩(shī)文。今天，草堂寺善修一新，寺內(nèi)現(xiàn)有住僧十多名，他們發(fā)揚(yáng)“一日不作，一日不食”的“農(nóng)禪并重”優(yōu)良傳統(tǒng)，耕種了28畝土地，菜園，種植了竹林，培育了園圃花壇，既美化了寺院的環(huán)境，又實(shí)現(xiàn)了自養(yǎng)。戶(hù)縣、戶(hù)縣論壇、戶(hù)縣社區(qū)、戶(hù)縣新聞、戶(hù)縣門(mén)戶(hù)、戶(hù)縣教育、西戶(hù)公交、戶(hù)縣網(wǎng)+ u& u# b& M2 v' @+ c 打造戶(hù)縣第一門(mén)戶(hù)社區(qū),讓暢通的網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)戶(hù)縣發(fā)展+ d! J0 `1 n/ V3 c3 Q 　　草堂寺現(xiàn)任方丈宏林法師，81歲，陜西長(zhǎng)安人，1941年出家，師從心道法師，兼任陜西省佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事，戶(hù)縣政協(xié)委員?，F(xiàn)任監(jiān)院諦性法師，47歲，陜西長(zhǎng)安人，1982年出家，師從弘林法師，兼任陜西省佛教協(xié)會(huì)理事，長(zhǎng)安市佛教協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，戶(hù)縣政協(xié)委員

下載次數(shù):3
2008-6-27 14:46
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doleac

{:4_99:}

doleac

{:4_85:}灌水

隨心所欲

怎么沒(méi)人跟帖？

L小肥羊Q

{:5_211:}

盧三虎

頂

太子

{:4_85:}

Queen

{:5_218:}


, @& N# R: ~8 ?/ k" l  h轉(zhuǎn)帖

我剛看成轉(zhuǎn)讓了
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嚇我一跳

和尚008

美的很呀

低調(diào)男生

:D