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標(biāo)題: 神棍節(jié)，拿什么拯救愛(ài)情？ [打印本頁(yè)]

作者: 好累的承諾 時(shí)間: 2011-11-12 20:40
標(biāo)題: 神棍節(jié)，拿什么拯救愛(ài)情？
核心提示：
2 Q0 X$ d' V3 V  m$ R/ \1.有專家甚至指出，中國(guó)第四次“單身潮”正在來(lái)臨。與前三次不同，這次“單身潮”，或多或少是一個(gè)主動(dòng)選擇的結(jié)果，是經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、個(gè)性解放的象征。- X8 h3 `+ ~) _/ N5 y' a, U9 c
2.信息渠道增多，但人與人疏離感卻更強(qiáng)了，愛(ài)情在褪色，婚姻變脆弱。男人剩得更多，女人剩得更慘。
2 A& j& F/ q1 x" a  h- v' D3.今天，男女在經(jīng)濟(jì)地位上的平等與獨(dú)立，以及思想、個(gè)性的解放，導(dǎo)致家庭功能的弱化，越來(lái)越多的社會(huì)成員選擇單身狀態(tài)。每一個(gè)家庭幸福，確是鋪墊社會(huì)穩(wěn)定的重要基石.

相關(guān)新聞：西安位列全國(guó)熱戀城市榜首單身"脫光"得有愛(ài)  z+ S3 L" F- U; M
                     2011年11月11日07:31三秦都市報(bào)

   2011年11月11日被稱為千載難逢的“神棍節(jié)”，您準(zhǔn)備“脫光”嗎？11月10日，記者從某網(wǎng)
站最新發(fā)布的今年第四季度戀愛(ài)指數(shù)報(bào)告中看到，陜西省以100.5的戀愛(ài)指數(shù)名列第三，西安位列全
國(guó)熱戀城市榜首。情感專家蘇岑說(shuō)，有愛(ài)，不是兩個(gè)人相愛(ài)時(shí)才有愛(ài)，而是單身時(shí)你先具備了愛(ài)
的能力，只有學(xué)會(huì)愛(ài)自己才能加速你找到真愛(ài)的進(jìn)程。

西安位列全國(guó)熱戀城市榜首
   記者昨日從最新發(fā)布的戀愛(ài)指數(shù)報(bào)告中看到，在全國(guó)戀愛(ài)指數(shù)普降的整體趨勢(shì)下，陜西省以
100.5的戀愛(ài)指數(shù)名列第三，是華北區(qū)（調(diào)查劃分區(qū)）“熱戀省份的代表”。與全國(guó)其他省份男
女分類指數(shù)無(wú)顯著差異不同，陜西以104.5、96.2的男、女戀愛(ài)指數(shù)呈現(xiàn)男高女低的明顯趨勢(shì)。
這種“男熱女冷”的情況在城市指數(shù)中尤為明顯。在單項(xiàng)指標(biāo)中，陜西男性的征友急迫程度為
70%，而女性僅為50%，這也是綜合指數(shù)男女偏差大的重要原因。另外，在一項(xiàng)計(jì)算男女平均用
多少時(shí)長(zhǎng)尋找另一半的戀愛(ài)時(shí)長(zhǎng)調(diào)查數(shù)據(jù)中，陜西省以7.3個(gè)月的最長(zhǎng)時(shí)長(zhǎng)成為全國(guó)最不著急尋找
另一半的省份。
   而西安在熱戀都市排行中，以104.5的指數(shù)排名全國(guó)熱戀都市榜首，但109.6的男性指數(shù)與99.8的
女性指數(shù)相差近10點(diǎn)，凸顯男女差異明顯。
   熱戀都市榜首的西安缺乏“光棍”嗎？記者針對(duì)這種結(jié)果對(duì)行走在街頭的單身男女青年做了一次
隨機(jī)采訪，11名受訪“光棍”中，8人屬于被動(dòng)單身，他們認(rèn)為，由于受到年齡、生存困惑等多
種壓力，普遍因負(fù)面情緒而單身，這些人大多表現(xiàn)為“越來(lái)越不自信、交際能力下降、心理易失
衡、身體健康狀況差、性壓抑、愛(ài)的能力持續(xù)低下”等方面。

“光棍”是如何“煉”成的？
   相關(guān)專家分析認(rèn)為，總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)現(xiàn)在有近2億的單身男女，都市里出現(xiàn)的剩男剩女既有個(gè)人
原因，社會(huì)原因也是一個(gè)形成“光棍”的主要因素。中國(guó)正處于一個(gè)城市化的進(jìn)程中，不少年輕
人通過(guò)求學(xué)或求職，由農(nóng)村或中小城鎮(zhèn)來(lái)到了大都市，但是他在都市里是異地人，沒(méi)有親友，傳
統(tǒng)的親友介紹渠道不復(fù)存在?，F(xiàn)代都市生活節(jié)奏極快，許多白領(lǐng)事業(yè)之外沒(méi)有多少閑暇，生活圈
子也非常狹窄。此外現(xiàn)代人看重感情質(zhì)量，寧可單身也不愿意湊合，也導(dǎo)致了一些人遲遲找不到
另一半。另外，目前年輕人購(gòu)房購(gòu)車生活壓力較大，一部分人在擇偶時(shí)希望另一半能解決一些現(xiàn)
實(shí)物質(zhì)需求，個(gè)人財(cái)力在擇偶要求中被突出，也導(dǎo)致很多人難以找到合適對(duì)象。

單身克服心理障礙得有愛(ài)
   單身人群就應(yīng)該承受寂寞與悲凄嗎？他們?nèi)绾慰朔约旱摹袄щy”？記者采訪了相關(guān)專業(yè)人士，
對(duì)方認(rèn)為，從“單身不等于無(wú)愛(ài)”的生活狀態(tài)出發(fā)，“光棍”們應(yīng)該做到能夠?yàn)樽约旱目鞓?lè)負(fù)責(zé)，
在愛(ài)別人之前先學(xué)會(huì)愛(ài)自己。
   今年11月11日被稱為千載難逢的“神棍節(jié)”，但當(dāng)涉及“脫光”的具體戰(zhàn)術(shù)時(shí)，單身男女們有哪
些選擇呢？情感專家蘇岑說(shuō)，雖然有少部分“死硬派”不積極主動(dòng)“脫光”，但幸福不分單身和
非單身狀態(tài)。有愛(ài)，不是兩個(gè)人相愛(ài)的時(shí)候才有愛(ài)，而是單身的時(shí)候你先具備了愛(ài)的能力，只有
學(xué)會(huì)愛(ài)自己才能加速你找到真愛(ài)的進(jìn)程。本報(bào)記者李永利實(shí)習(xí)生王靜

媒體觀點(diǎn)1：世紀(jì)光棍節(jié)拿什么拯救愛(ài)情7 ~& l) }5 G! I3 }, V
                           2011年11月11日00:02  來(lái)源：紅網(wǎng)  作者：?jiǎn)问勘?
　　今天，2011年11月11日?！?個(gè)1”齊聚，百年一遇，成就一個(gè)巨大的“世紀(jì)光棍節(jié)”。
　　連日來(lái)，“大光棍節(jié)”已成一種文化符號(hào)，傳遞各種價(jià)值元素，情感的、文化的、經(jīng)濟(jì)的、
社會(huì)的，只要深入探尋，包括民主與法治，都能輻射到。
　“光棍”兩個(gè)字，為何包裹如此復(fù)雜強(qiáng)大的價(jià)值元素呢？原因很簡(jiǎn)單，光棍是“人”，是特殊
又龐大的社會(huì)人群。他們的情感、尊嚴(yán)、權(quán)利，不應(yīng)忽視，也無(wú)法忽視。
　　過(guò)去，光棍是俗稱，主要指沒(méi)有老婆的男人?，F(xiàn)在，也包括“女光棍”。這也算是男女平等
一種體現(xiàn)吧。不管過(guò)去還是現(xiàn)在，不論男人還是女人，只要貼上“光棍”身份標(biāo)簽，從普適觀點(diǎn)
看，都是悲情人生沒(méi)愛(ài)少溫暖。據(jù)說(shuō)，“女光棍”比起“男光棍”心靈更悲愴，感覺(jué)更“亞歷山
大”。
　　為什么會(huì)成為光棍？這問(wèn)題答案就復(fù)雜了。以前，男人找不到媳婦，多因?yàn)楦F。那時(shí)，“世
間有剩男無(wú)剩女”?，F(xiàn)在不同了，物質(zhì)條件豐富，文化水平提高，信息渠道增多，但，人與人疏
離感更強(qiáng)了，愛(ài)情在褪色，婚姻變脆弱。男人剩得更多，女人剩得更慘。
　　關(guān)系到那么多人幸福，就是社會(huì)大問(wèn)題。每一天，都有癡男怨女為尋找愛(ài)情東奔四突，上下
求索。最近，電視劇《男人幫》很火，因?yàn)樘嗳诵枰楦袑?dǎo)師；電影《失戀33天》很爆，因?yàn)?font class="jammer">9 R) ~' f" f0 A1 a) s
太多人想找到情愛(ài)迷路的出口；各種“非誠(chéng)勿擾”人氣爆旺，因?yàn)樯鐣?huì)太缺少愛(ài)情實(shí)現(xiàn)的平臺(tái)。
　　尋找愛(ài)情變得非常艱難，這是社會(huì)難以承受之重。生命有愛(ài)，人就不會(huì)絕望；每一個(gè)家庭幸
福，也是鋪墊社會(huì)穩(wěn)定的重要基石。這一切，就意味著，關(guān)愛(ài)光棍，是一種大善。關(guān)注“光棍節(jié)
”，從中提煉并聚焦這個(gè)時(shí)代最需要的文化價(jià)值與制度警示，有深遠(yuǎn)意義。
　　到底怎樣才是關(guān)愛(ài)光棍呢？直觀來(lái)看，就是讓光棍找到伴侶。成為伴侶，在這個(gè)時(shí)代，最需
要共同的文化價(jià)值觀。這恰是一個(gè)價(jià)值潰散的年代。中國(guó)人多過(guò)著沒(méi)有宗教的人生，文化本應(yīng)成
為影響人的價(jià)值信仰關(guān)鍵因素。問(wèn)題是，在多元文化背景下，人們卻要面對(duì)太多文化自由交流的
障礙。
　　僅以相親為例?，F(xiàn)在相親不是太多了，而是太少。相親，不是什么無(wú)聊娛樂(lè)，而是神圣莊重
的。社會(huì)分層，相親也有不同層級(jí)。比如，以茶會(huì)友，以文會(huì)友，就很有品位。遺憾的是，現(xiàn)在
相親活動(dòng)的障礙太多，有時(shí)甚至被以“娛樂(lè)”名義加以限制。于是，在有限的時(shí)間內(nèi)，在局促的
空間內(nèi)，可以相愛(ài)的人，遇不上。以此為切口，可以看到，找不到愛(ài)情，背后有制度性剝奪的原
因。
　　“細(xì)節(jié)打敗愛(ài)情”，《裸婚時(shí)代》里這句經(jīng)典臺(tái)詞，直指人心?？墒?，為什么會(huì)出現(xiàn)那么多
打敗愛(ài)情的細(xì)節(jié)？源頭還是可能與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等等大詞有關(guān)。比如，房子給中國(guó)人
情感下了毒藥，捆綁了無(wú)數(shù)的愛(ài)情。而房?jī)r(jià)高企，顯然與國(guó)家宏觀政策、市場(chǎng)公平都因素聯(lián)系在
一起。光棍節(jié)之際，有房地產(chǎn)商在喊，買個(gè)房來(lái)“脫光”吧。此時(shí)是房地產(chǎn)市場(chǎng)的寒冬呀，現(xiàn)在
讓人“脫光”，以前卻把價(jià)格捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，這類吊詭而又悲哀的現(xiàn)實(shí)情境，在文化、法治、社
會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域，還有太多，也滋生出無(wú)數(shù)打敗愛(ài)情的細(xì)節(jié)。
　　愛(ài)情是這世間最珍貴的情感，而我們生活在愛(ài)情品質(zhì)被弱化的年代。有人說(shuō)，“婚姻和愛(ài)情
不是一碼事”，但最普適認(rèn)知，還是愛(ài)情是婚姻的基礎(chǔ)，是維持婚姻的動(dòng)力。在今天，這種基礎(chǔ)
越來(lái)越被證明是惟一的，這種動(dòng)力也越來(lái)越被證明是核心的。關(guān)愛(ài)光棍，關(guān)注光棍節(jié)，說(shuō)到底，
也就是要弄明白，到底拿什么來(lái)拯救愛(ài)情。
　　歸根結(jié)底，一個(gè)真正尊重人性、尊嚴(yán)、權(quán)利的社會(huì)，不應(yīng)該滋生出太多打敗愛(ài)情的細(xì)節(jié)，而
應(yīng)該從整個(gè)社會(huì)體系運(yùn)行的層面，來(lái)完善對(duì)關(guān)愛(ài)人性的制度保護(hù)，讓有共同文化價(jià)值的人，能迅
速找到自己的同類

媒體觀點(diǎn)2：世紀(jì)光棍節(jié) 快樂(lè)不可無(wú)底線 * U1 Q2 X$ d/ b' k( t
                                       2011年11月10日17:40  來(lái)源：人民網(wǎng)  作者：姜春康
　　2011年11月11日因?yàn)閾碛?個(gè)"11"，被廣大網(wǎng)民戲稱為"世紀(jì)光棍節(jié)"。面對(duì)這百年一遇的"世
紀(jì)光棍節(jié)"，眾商家進(jìn)入火熱備戰(zhàn)，電影院、KTV、酒吧如不提前預(yù)訂，當(dāng)天很難有位置。此外，
光棍"單身證明"受熱捧，光棍徽章賣得火爆。（11月10日新華網(wǎng)）
　　2011年11月11日這天，除被戲稱為"世紀(jì)光棍節(jié)"外，更因?yàn)?個(gè)"1"被笑侃成"六一兒童節(jié)"。
6個(gè)1齊刷刷矗立，巧妙結(jié)合，就能被賦予新的時(shí)尚單身青年極力推崇，或苦澀、或快活、或感慨
、或激動(dòng)，各種情愫揉成一團(tuán)。但有一點(diǎn)不容置疑的是，這個(gè)民間自?shī)首詷?lè)的時(shí)尚，一能產(chǎn)生靈
動(dòng)的"鯰魚(yú)效應(yīng)"，攪攪一池春水。為了在"光棍節(jié)"賺上一把，許多商家紛紛出招促銷，從而引發(fā)
了"單身經(jīng)濟(jì)"。不過(guò)，筆者以為，世紀(jì)光棍節(jié)，要快樂(lè)時(shí)尚但不能無(wú)底線。
　　首先，不能違反法律底線。如果說(shuō)有的店里，單身徽章擺在最顯眼的位置，或圓或方的徽章
上都印著單身宣言，"快樂(lè)單身"、"光棍萬(wàn)歲"，這個(gè)并不會(huì)引起爭(zhēng)議，那么有報(bào)道稱，在一些城
市商場(chǎng)出現(xiàn)的"國(guó)旗光棍徽章"等則涉嫌違法了，這種搞促銷活動(dòng)拿國(guó)旗來(lái)作的秀，涉嫌觸犯國(guó)旗
的莊嚴(yán)形象，更可能引起法律糾紛?！吨腥A人民共和國(guó)國(guó)旗法》明確規(guī)定："國(guó)旗及其圖案不得
用作商標(biāo)和廣告"，即不能以盈利為目的，因此，商家在進(jìn)行經(jīng)營(yíng)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)謹(jǐn)慎使用國(guó)旗。
　　此外，在網(wǎng)絡(luò)上還出現(xiàn)惡搞《國(guó)歌》的"光棍歌"，也涉嫌違法。國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌，普遍被
視為一個(gè)國(guó)家神圣的象征。供在重要的集會(huì)、國(guó)際之間的交往儀式和國(guó)際體育比賽中，演奏或演
唱的國(guó)歌，更是代表著一個(gè)國(guó)家民族精神。我國(guó)國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》，是在特殊時(shí)期誕生的鼓
舞所有中國(guó)人民的精神力量，其莊嚴(yán)神圣不可侵犯。就象征意義來(lái)說(shuō)，國(guó)歌和國(guó)旗、國(guó)徽一樣，
都是國(guó)家的象征，每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)維護(hù)國(guó)歌尊嚴(yán)，給予應(yīng)有的尊重和愛(ài)護(hù)。
　　其次，最好不要突破經(jīng)濟(jì)底線。"單身經(jīng)濟(jì)"往往以"光棍節(jié)"這天為最佳"爆發(fā)點(diǎn)"。酒吧、茶
座、KTV等場(chǎng)所都不失時(shí)機(jī)地推出一系列活動(dòng)，許多扛著"剩斗士"大旗的青年男女都大搞聚會(huì)，
參加單身派對(duì)。"8分鐘約會(huì)"、"入場(chǎng)門票，單身免費(fèi)"、"優(yōu)惠套餐"等招數(shù)的出現(xiàn)，表象誘人，
反映出來(lái)的卻是一種經(jīng)濟(jì)消費(fèi)活動(dòng)背后的"忽悠戰(zhàn)術(shù)"。"光棍節(jié)"雖然催生了頗具個(gè)性的節(jié)日經(jīng)濟(jì)
，達(dá)到了"振臂一呼，應(yīng)者云集"的效果，但不少商家渾水摸魚(yú)狠宰客，有的甚至毫無(wú)底線，漫天
要價(jià)，這不僅可能涉嫌違反《消費(fèi)者保護(hù)法》，也容易讓顧客反感。
　　同時(shí)，對(duì)"剩斗士"們來(lái)說(shuō)，也當(dāng)有自己的花費(fèi)底線，要快樂(lè)，要告別單身，覬覦成雙成對(duì)卻
無(wú)奈形單影只，希冀愛(ài)情卻現(xiàn)實(shí)"遇阻"，如此背景下，堅(jiān)決要"犒勞自己"，但心理感受極其容易
將經(jīng)濟(jì)考量趕到墻角，消費(fèi)無(wú)把門。"單身經(jīng)濟(jì)"還是應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)理性消費(fèi)"為了忘卻的紀(jì)念"要有，
"認(rèn)真理財(cái)、合理消費(fèi)"也要有。"光棍節(jié)"沖動(dòng)消費(fèi)，一旦陷入經(jīng)濟(jì)困境，就只能獨(dú)自酌酒當(dāng)歌"
為什么受傷的人總是我"了。因此，光棍節(jié)要快樂(lè)要時(shí)尚，更要捂緊錢包為好。

媒體觀點(diǎn)3：光棍節(jié)的要義不是“脫光” & b8 _" B  Z' }4 \9 h
                           2011年11月10日09:27  來(lái)源：中國(guó)網(wǎng)  作者：童克震
距離百年一遇光棍節(jié)還有2天，深圳急于“脫光”的單身男女也開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)。昨天，在深
圳華僑城地鐵D出口處，一群“愛(ài)的化身”出現(xiàn)在街頭，邀請(qǐng)過(guò)路行人參加“脫光”約會(huì)。（11
月9日《廣州日?qǐng)?bào)》）
　　自從光棍節(jié)萌芽南京放飛全國(guó)，11月11日就成為光棍節(jié)的“象征”。在節(jié)日愛(ài)做秀的當(dāng)即，
不管是大人小孩，都對(duì)光棍節(jié)給予了熱烈的推崇；結(jié)果，推崇來(lái)，推崇去，竟把光棍節(jié)推崇的“
孤苦伶仃”；仿佛光棍節(jié)就是找不著媳婦、嫁不著老公的別名，實(shí)在讓人忍俊不禁、哭笑不得。
　　舊時(shí)代，光棍是窮困潦倒的象征，甚至是無(wú)用的別名，誰(shuí)也不愿意展現(xiàn)光棍，誰(shuí)都盡量逃離
光棍；早婚早育司空見(jiàn)慣，多子多苦揮之不去，光棍一詞蘊(yùn)含極大的貶義。而現(xiàn)代社會(huì)的光棍是
指男未婚、女未嫁的獨(dú)身族，與貧富貴賤毫無(wú)關(guān)系。而且，在事業(yè)、創(chuàng)業(yè)成為年輕人驕傲的今天
，單身更具有了意志彌堅(jiān)和奮發(fā)勇為的積極含義，此時(shí)的“光棍”多是人們的“豪情”；加之政
府晚婚晚育的倡導(dǎo)，更使“光棍”迅速擴(kuò)張；光棍節(jié)高唱著社會(huì)激流勇進(jìn)，有什么欲說(shuō)還羞的呢
？
　　美國(guó)、英國(guó)也有獨(dú)身節(jié)；他們并沒(méi)有對(duì)光棍的驚恐，也沒(méi)有對(duì)光棍的貶義，而是“我的光棍
我做主”。我國(guó)年輕人一直把光棍節(jié)單純地看成“成婚難”，帶著某種歧視的眼光，實(shí)則是一種
封建“流毒”，肢解了光棍節(jié)的深刻含義；不利于光棍節(jié)健康成長(zhǎng)和弘揚(yáng)光大。新的光棍節(jié)來(lái)臨
之際，深圳、濟(jì)南、廣州等地一些青年急不可耐地上街扮演“媒婆”，不管人家煩心不煩心，就
撲面而來(lái)讓人家“脫光”，似乎人家落魄到找不到媳婦地步，也似乎自己高傲成“媳婦公司”似
的；非常讓人心里感到不舒服，這不是自作尷尬么？
　　當(dāng)下的光棍節(jié)，是一段不可翻越的人生歷程，光棍不光棍也是根據(jù)自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)、創(chuàng)業(yè)
、環(huán)境等因素自我決定；不附帶任何機(jī)械教條和封建世俗，不必用驚恐和貶義的思想、眼光去看
待新時(shí)代的光棍節(jié)。深圳等地的年輕人到處兜售“脫光”，已經(jīng)把健康的光棍節(jié)及其宏大意義透
支的“病體連連”。換句話說(shuō)，不“脫光”，該榮光的還在榮光；不榮光的，即使再快“脫光”
，也還是“無(wú)光”。讓光棍節(jié)糾結(jié)于光棍本身，不僅低俗了光棍節(jié)，也低俗了慶祝者的精神境界
。
　　光棍節(jié)不是單純的“脫光”，它是年輪上的一束文化禮花，是生活征程中的一段小結(jié)，是民
俗精神遞進(jìn)下的情感境界；容納著人性之愛(ài)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、善意提醒和壯志抒懷。光棍節(jié)的宏大意
義應(yīng)走出“光棍”之外，以精神向上為敘事，以文化進(jìn)步為主旨，以公眾喜聞樂(lè)見(jiàn)為傳承；這才
是光棍節(jié)的要義和真愛(ài)。

媒體觀點(diǎn)4：關(guān)愛(ài)光棍不僅在“光棍節(jié)”
                                             2011年11月11日13:20 來(lái)源：《廣州日?qǐng)?bào)》連海平
　　每年的11月11日包含了“四根光棍”被青年人形象地稱之為“光棍節(jié)”，而2011年11月11日由于包含“六根光棍”，則被稱之為百年一遇的“光棍節(jié)”。這一天，各種“慶光”、“脫光”的活動(dòng)數(shù)不勝數(shù)。
　　“光棍節(jié)”一節(jié)不知始于何時(shí)，興于今天是不爭(zhēng)的事實(shí)，不論“真光”還是“假光”，都在沾這天的“光”，自我戲謔或者戲謔他人一番。無(wú)論是一本正經(jīng)的“光棍證”，煞有介事的“光棍語(yǔ)錄”，還是被拉郎配的“光棍樹(shù)”，還有形形色色的“光棍創(chuàng)意”，都體現(xiàn)了娛樂(lè)至死的精神。
　　創(chuàng)意百出的“光棍節(jié)”可以一笑而過(guò)，而“光棍現(xiàn)象”卻非常沉重，需要社會(huì)正視。隨著社會(huì)的發(fā)展，男女在經(jīng)濟(jì)地位上的平等與獨(dú)立，以及思想、個(gè)性的解放，家庭功能的弱化，越來(lái)越多的社會(huì)成員選擇單身狀態(tài)。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，北京和上海兩地的單身男女早就沖破百萬(wàn)。有專家甚至指出，中國(guó)第四次“單身潮”正在來(lái)臨。
　　與前三次不同，這次“單身潮”，或多或少是一個(gè)主動(dòng)選擇的結(jié)果，是經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、個(gè)性解放的象征，但“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”的中國(guó)傳統(tǒng)婚姻文化，注定了這種選擇是另類的、孤獨(dú)的。社會(huì)現(xiàn)象已經(jīng)發(fā)生，我們就必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)。作為社會(huì)，首先要尊重這個(gè)群體的選擇，不要做過(guò)多的評(píng)頭品足，甚至是道德批判，更不能搞群體歧視（譬如一些政策，獨(dú)身者不能享受），與此同時(shí)還要?jiǎng)?chuàng)造條件，對(duì)他們予以更多的人文關(guān)懷。
　　更嚴(yán)峻的光棍問(wèn)題還不是這一拔“單身潮”。據(jù)全國(guó)第五次人口普查資料顯示，全國(guó)男女出生性別比為116.9：100，數(shù)個(gè)省份甚至高達(dá)130：100以上。據(jù)此推算，到2020年，中國(guó)處于婚齡的男性人數(shù)將比女性多出3000萬(wàn)到4000萬(wàn)。數(shù)千萬(wàn)“男光棍”所帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題，恐怕就不是每年一度的“光棍節(jié)”所能涵括的了。因此，關(guān)注“光棍”現(xiàn)象，關(guān)愛(ài)“光棍”群體，不應(yīng)限于“光棍節(jié)”。

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