亚洲日韩乱码人人爽人人澡,亚洲国产精品久久久久久小说,日韩动漫一区在线观看,亚洲精品在线网站
秦嶺信息港
標(biāo)題:
誰愿意被人耍弄?
[打印本頁]
作者:
實事求是
時間:
2011-8-9 19:09
標(biāo)題:
誰愿意被人耍弄?
誰愿意被人耍弄?
+ y; _) J# ?1 }$ H5 @: ~
: n3 @$ i, g) T; a0 x+ O x
5 i" D/ |) ~: h2 V. h! D
7 b( ], Q2 U! Y6 t) A
& |1 L$ E% K) E: S. }
隨便問誰是否愿意被別人耍弄,料定除了智障者外,答案不大會有什么不同。原因不僅僅在于人們對被耍后可能導(dǎo)致利益損失的擔(dān)憂 ,更主要的是那種人格遭受欺辱時的感覺實在不好。就連街頭賣藝者豢養(yǎng)的猴,若不是出于種種生存的需要和無奈,它們也不情愿被人牽著做出各種滑稽可笑的動作來。猴皆如此,人何以堪!
5 L; w' h" W( D! ~2 [
. F2 E, w6 e1 {2 H$ z! }" l
然而在現(xiàn)實的社會生活中,人們并不能有效地保證自己不被他人耍弄。許多自然界里看似簡單的法則,一進(jìn)入智商最高的人類社會中,就會被捯飭得錯綜復(fù)雜、迷霧重重??蓜e把自己估計的過高,能保證自己一生不被他人戲耍的高人,估計才被造物主列為下一個萬年計劃的設(shè)計構(gòu)想。
8 U) i4 X& d% O$ d! N8 N
- Y1 ~" G. m0 H6 c2 l
如果說耍猴是一門手藝,那么耍人則稱得上是一門“藝術(shù)”,高雅與否?暫且不在此議論。但無可爭議的是,喜歡這門“藝術(shù)”的大有人在,造詣淵深者可謂如云。其門內(nèi)據(jù)向分科、各有側(cè)重,諸如“愚民系”、“蒙君系”、“同僚互算系”、“夫妻相安系”……不一而足,應(yīng)有盡有。君不見歷代草民如何被人玩于股掌,帝王、重臣如何被人蒙于謊言,倒也情有可原,畢竟去時已久,不曾親歷目睹。然就新中國的歷史而言,僅從大躍進(jìn)時領(lǐng)袖所遇到的尷尬,就足以顯現(xiàn)出這種以不實陳述為“基礎(chǔ)理論”的忽悠藝術(shù),是具有何等的魅力!又怎難想象當(dāng)初、乃至當(dāng)今那些懷著不同情感、卻有著相同熱度的人們,是何等的不堪抵御他人戲耍!
4 k0 d* b X% ?! b: K+ W; e: C
; [: B8 E1 P2 j9 H/ G) l4 a8 C: @ M
“大躍進(jìn)”的第一年,我上了小學(xué)。在往返于學(xué)校和家的路上,需經(jīng)過幾個城郊村鎮(zhèn)。隨著識字的增多,街邊墻上那些保留了二十余年的宣傳標(biāo)語,在給我留下深刻記憶的同時,也曾屢屢引起短暫的疑惑。雖然對“畝產(chǎn)萬斤糧”的荒誕反應(yīng)遲緩(偉大領(lǐng)袖尚且將信將疑,若說我一個毛孩子當(dāng)時就有懷疑,豈不是找罵嘛!再說我那時根本就沒有重量概念,)但是到了學(xué)會計算面積、體積和重量之后,就開始對一條碩大的白色標(biāo)語產(chǎn)生質(zhì)疑,并逐漸演變成反復(fù)的嘲笑。
+ \. T+ R* |& o- j' V2 l5 s. F
6 P2 O( l' X) k4 z
“苦干、實干、加巧干,每畝積肥一萬擔(dān)!”就是那條標(biāo)語的內(nèi)容,向毛主席保證,絕對一字不差!小學(xué)還沒畢業(yè)的我,在最初的質(zhì)疑之后,每次看到這條標(biāo)語的時候,眼前就會浮現(xiàn)一幅虛構(gòu)的場景:在紅旗飄舞的農(nóng)田里,成群的人民公社社員,揮汗如雨的挑著擔(dān)子,將數(shù)百噸的“肥料”鋪在地里——足足有三十多公分厚!這可能嗎?用得著嗎?就算需要并且能夠做到,那么這高過了路面的稻田,又如何耕種?有興趣的朋友不妨花兩分鐘算算,按一擔(dān)一百斤計,萬擔(dān)是啥概念?所以那條標(biāo)語在后來的歲月里,就成了我一直延續(xù)至今的笑料,它不僅讓我理解了什么叫做“吹牛不臉紅”,也讓我逐漸悟出了其他方面的許多道道。 跨越了一個大的歷史空間,如今的人們非但沒有脫離經(jīng)常會被“忽悠”的危險地帶,而且在許多方面,又面臨著四面起風(fēng)、八方來神的新威脅。且不去說那些食品、藥品,也不去提那些數(shù)據(jù)和聲明,更不去議論境外的那些個鳥事兒,單單就幾天前那起牽動了億萬網(wǎng)民視線和感官的“樂清事件”,就讓人有一種難以揮散的沮喪。下面就談?wù)劚救藢Α八!迸c“被?!爆F(xiàn)象的一番感言。
/ G, w) P# n* S9 a
: _' q7 l% l& I& I9 j& v5 x- F" O
時至今日,事件的性質(zhì)已有了權(quán)威部門的初步認(rèn)定。盡管第三方的調(diào)查還在進(jìn)行,不少人也可以持各種想象能及的理由表示懷疑,也盡管不排除還有新的細(xì)節(jié)尚未發(fā)現(xiàn),但我可以很有把握的認(rèn)為:基本能排除“蓄意謀殺”的可能,最起碼也不會像某些網(wǎng)貼所說“是被四、五個人摁在路上”,再由巨大的工程車“緩慢碾壓”致死的那樣。
# Y$ {" L2 j0 g- }# w! J
- I, U9 ~) q5 C ]( D/ Q
我之所以這樣認(rèn)為,并非是一種毫無根據(jù)、僅憑一種偏執(zhí)情緒的“妄斷,而是在觀看了三張現(xiàn)場照片后,再借助一般常理和不足以夸耀的成人判斷力而得出的,相信大多數(shù)情緒平靜的人不至于會持太多的異議。
% T; b$ |) a5 G) E% y, S. m
% W* E' q% w/ `: ~
大前天的早晨,當(dāng)我在收音機(jī)里聽到那條帶有明顯導(dǎo)向性描述的報道后,很難相信事件的真相,就是那些“據(jù)說”和現(xiàn)象羅列中所希望暗示的結(jié)論。我不否認(rèn)當(dāng)今社會中存在著各種謀殺的現(xiàn)實,盡管“階級斗爭”的那根弦早已不再緊繃,但是對這社會乃至世界復(fù)雜性的感悟,尤其是對人類在欲望之魔的蠱惑下所表現(xiàn)出的癡迷與瘋狂程度的認(rèn)識,還是具有一定的深度,所以當(dāng)時就感到十分驚訝。
. X4 N8 s( b4 i }) C
) u$ m* M7 V- O" g2 L
首先是對“謀殺者”智商的如此低下表示驚訝。在影視片中時常展示的那些謀殺手段,難道都不及他們的這種方法高明?
7 S5 o2 U, h$ D2 D- ?6 ] F
) J% P/ D8 e J
其次是對“謀殺者”的瘋狂表示驚訝。他們莫非都是一群瘋子?。就連舊時的土匪、黑幫殺人,也常常會選個地方悄悄地進(jìn)行,也不會毫不顧及民眾的反應(yīng)。就算這些“謀殺者”(不!應(yīng)該叫“公開殺人者”)再有背景,倘若如此這般的當(dāng)眾作惡,想必他們的“靠山”也會毫不猶豫地送其伏法。畢竟這樣的敗事之徒太容易危及到自身的安全。
+ h' N7 O8 A3 h
, O3 e% o, q$ H
三是對媒體如此偏愛型的速遞功能和助推效應(yīng)感到驚訝??梢岳斫馄扔谏虡I(yè)性競爭中的種種考慮,搶噱頭只爭朝夕,迎客需脫雅就俗,的確實屬無奈,但在傳遞那些個帶有明顯導(dǎo)向性的事件描述、和有所取舍的現(xiàn)象羅列時,在真相未明之前,又何必還要繪聲繪色地添油加醋!
) q# {; x- c7 ~% k2 }( U
( U V0 A6 k% g4 m6 `/ U: W2 ?% T
最后是對媒體受眾們?nèi)绱嗣舾械纳窠?jīng)和如此可燃的情緒狀態(tài)表示驚訝。固然人們的喜怒哀樂完全應(yīng)取決于自我的心理感受,旁人無權(quán)干涉,然而面對著每日天量般的媒體信息,如果不稍稍調(diào)整一下“處理器”的靈敏度,恐怕難免會時常體味到“猴”樣的感覺,久而久之,遲早會被折磨得疲憊不堪——或麻木不仁,或喜怒無常、神經(jīng)錯亂
, p/ ~. P* \6 S- E
V2 @* |/ @5 R# _& }
9 x" b1 K X0 M: e7 ?* }
) }$ U* K6 l; K/ ~
都是一輪回,殊途一門歸;蒼天自有眼,軀殼能蒙誰!
) ]6 o! k6 u% V# N; Y4 E' u
, ^4 w6 M; C6 u7 ^* B
# o9 e$ f$ J, _+ u7 \0 i+ ]+ Q
) P& b: m+ d$ c- [
不是嗎?數(shù)小時后在網(wǎng)上看到了三張照片,進(jìn)一步增強(qiáng)了我的判斷。從遇害者的體態(tài)和位置看,我無法理解那些“殺人者”為何要采取這樣的方式完成“任務(wù)”(假設(shè)在光天化日之下,四、五個壯漢抬著‘有可能’掙扎和高聲呼救的受害者往車輪下送是最佳手段)?可以用不幸者軀體俯臥車下、兩臂前伸、頭在左前輪外側(cè)的場景,復(fù)原出一幅當(dāng)時現(xiàn)場的虛構(gòu)畫面:五個彪形大漢兩人抓手、兩人抓腳、一人抱頭,將受害者死死地摁在路上,注意!其中摁腿者必須與受害者呈90度角緊緊地俯臥地面!待汽車慢慢碾過后再爬出車底……
) z6 u% N% p# D9 Y% h
6 M* U y. @6 d9 K
怎么樣?天底下竟會有如此愚蠢且又瘋狂膽大、喪心病狂的惡徒!他們就是想不起來,只須將受害者調(diào)轉(zhuǎn)180度,就能很方便地在路邊解決問題。您能信嗎?可令人不解的是,就有為數(shù)可觀的人們,在幾段類似福爾摩斯的吆喝聲中,悲憤地聚集在了正義廣場之中……
* q6 y8 I3 I! b+ M" L# ^/ B& R1 R
8 Y6 O- D/ l! J) u4 @8 V3 K4 G( o
不打算在此談?wù)撛S多值得深思和憂慮的話題,也不打算去分析許多帶有復(fù)雜背景和必須警惕的問題,就算一切的一切都沒有任何政治背景和認(rèn)為的故意,純屬于一種傳播中的“自然失真現(xiàn)象”,那么也不等于說,我們就無須防范這種無惡意的“信息耍弄”。
: t, M4 A. l; A. q3 N2 o
" s% p( Z, ~/ o% a+ H( }' E w' v6 h
相信許多人都做過這樣的現(xiàn)場實驗游戲:一屋子的人逐個輕聲附耳傳遞一句話,當(dāng)公布了原話和最后聽話者報上的結(jié)果時,往往會令參與者哄堂大笑。因此,有效防止被人(也不一定是特定的人)戲耍的方法之一,就是不要輕率地敲擊腦瓜里的接受確認(rèn)鍵,更不要隨便啟動情緒開關(guān)。不妨多想想,多借助些世間常理推敲推敲,最好能嘗試著變換幾個觀察與思考的角度,無須緊隨著招搖過市者的吆喝聲翩翩起舞,方能避免早早就被沸騰了的情緒支配得不知東南西北,以至于當(dāng)某些人蹲在墻角處數(shù)著錢偷偷樂時,自己卻不知站在哪片荒野中發(fā)呆......
7 X% Z2 `6 a7 l$ Z7 \4 U
作者:
無色天空
時間:
2011-8-11 17:25
{:4_282:}
作者:
鄉(xiāng)下人
時間:
2011-8-18 08:42
{:4_271:}
作者:
惠安職代
時間:
2011-8-20 10:13
本帖最后由 惠安職代 于 2011-8-20 10:14 編輯
. Q! p, T: Z) _+ A9 N$ ]
5 @. _! A) q8 B
“
農(nóng)業(yè)學(xué)大寨 工業(yè)學(xué)大慶
”{:4_103:}{:4_103:}{:4_103:}{:4_81:}
作者:
大尾巴狼
時間:
2011-8-20 16:20
管理學(xué)城管,騙人學(xué)紅十字會,做事學(xué)鐵道部
作者:
人民公社大躍進(jìn)
時間:
2011-8-22 01:12
:dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy:什么意思???:dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::diz:dizzy::di
作者:
Soul灬引導(dǎo)潮流
時間:
2011-8-22 18:42
哎{:4_290:}
歡迎光臨 秦嶺信息港 (http://m.zjsysy.com/)
Powered by Discuz! X3.4