- i( u. b% l! s. ^/ M ( U7 U$ k& e+ u. [; `有的事情你越想得到它，反而它往往會(huì)離你越遠(yuǎn)，正所謂凡事不要過于強(qiáng)求。 & ?/ p- D" s$ o2 p 2 s' X8 h& H, _; J! ?. m3 M8 x8 U4 k* p
在這個(gè)世界上，凡事不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)有煩惱和憂愁。當(dāng)不順心的事時(shí)常縈繞著我們的時(shí)候，我們該如何面對呢?“隨緣自適，煩惱即去”。其實(shí)，隨緣是一種進(jìn)取，是智者的行為，愚者的借口。何為隨?隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不躁進(jìn)，不過度，不強(qiáng)求；隨不是隨便，是把握機(jī)緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形；隨是一種達(dá)觀，是一種灑脫，是一份人生的成熟，一份人情的練達(dá)。) ^- M7 c7 Q' Q! M S
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何為緣?世間萬事萬物皆有相遇、相隨、相樂的可能性。有可能即有緣，無可能即無緣。緣，無處不有，無時(shí)不在。你、我、他都在緣的網(wǎng)絡(luò)之中。常言說，“有緣千里來相會(huì)，無緣對面不相識”。萬里之外，異國他鄉(xiāng)，陌生人對你哪怕是相視一笑，這便是緣。也有的雖心儀已久，卻相會(huì)無期。緣，有聚有散，有始有終。有人悲嘆：“天下沒有不散的宴席。既然要散，又何必聚?”緣是一種存在，又是一個(gè)過程。 ; V5 ^: y/ G; y* L/ P' ~! D" T
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“有緣即住無緣去，一任清風(fēng)送白云?！比松兴?，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦無憂。若如此，人生哪里還會(huì)有什么煩惱可言?苦樂隨緣，得失隨緣，以“人世”的態(tài)度去耕耘，以“出世”的態(tài)度去收獲，這就是隨緣人生的最高境界。 ' y, ?# |( ~6 `5 u( r) H% g 1 Y8 o& s/ W4 r9 ^& I2 S: v. T- x) h5 }; [" e
生活中，常有人會(huì)有這樣的感慨和迷惑：“為什么有的人不喜歡我?” “為什么有的人不理解我?” “為什么會(huì)是這樣?”若從隨緣的角度看，不喜歡不需要任何理由，喜歡也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。緣分就是緣分，不需要任何理由。5 f5 ~4 q k* a
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5 ?. _! C7 p+ N0 n佛家多講隨緣，有“隨緣不變，不變隨緣”、“隨緣，莫攀緣”等說法?！半S緣”不是隨便行事、因循茍且，而是隨順當(dāng)前環(huán)境因緣，從善如流；“不變”不是墨守成規(guī)、冥頑不化，而是要擇善固守。隨緣不變，則是不模糊立場，不喪失原則。就在世間上做人，要通情達(dá)理、圓融做事，這樣才能夠達(dá)到事理相融。 # u. y2 w4 @, ?# B) ?; l 5 `; E8 d9 G3 d8 x7 D! K3 M* U" i" K' O9 x
隨緣，是一種胸懷，是一種成熟，是對自我內(nèi)心的一種自信和把握。讀懂隨緣的人，總能在風(fēng)云變幻、艱難坎坷的生活中，收放自如、游刃有余；總能在逆境中，尋找到前行的方向，保持坦然愉快的心情。隨緣，是對現(xiàn)實(shí)生活正確、清醒的認(rèn)識，是對人生徹悟之后的精神自由，是“聚散離合本是緣”的達(dá)觀，“得即高歌失即休”的超然，更是“一蓑煙雨任平生”的從容。擁有一份隨緣之心，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，天空中無論是陰云密布，還是陽光燦爛；生活的道路上無論是坎坷還是暢達(dá)，心中總是會(huì)擁有一份平靜和恬淡。& s: v' c$ h+ {
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3 D; H$ }4 ~8 f' B- Y% _) U" m ; j e( y; A! C 8 Z% b8 L4 d) s* }* b ! E: T0 _) d9 A* d- S. \0 u' W% E5 F+ v 作者: 細(xì)水長流 時(shí)間: 2010-7-3 10:03
好貼作者: 匿名 時(shí)間: 2010-7-3 17:30
