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標(biāo)題:
惠安隨緣單車俱樂(lè)部征戰(zhàn)白鹿原~游藍(lán)田猿人遺址~水陸庵。
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作者:
老城墻
時(shí)間:
2010-4-5 14:04
標(biāo)題:
惠安隨緣單車俱樂(lè)部征戰(zhàn)白鹿原~游藍(lán)田猿人遺址~水陸庵。
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2010年4月3日,4日兩天,惠安隨緣單車俱樂(lè)部一行16人征戰(zhàn)白鹿原。游藍(lán)田猿人遺址,水陸庵。
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環(huán)山旅游路兩側(cè)的防護(hù)碮水土流失嚴(yán)重,令人擔(dān)憂。
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樓主熱帖
老吳進(jìn)山躲債,追債人已到門前。
惠安隨緣單車俱樂(lè)部一周年慶典酒會(huì)暨總結(jié)會(huì)
惠安隨緣俱樂(lè)部冬日東大之旅(騎行~別墅~垂
三米高的龜背竹。
惠安隨緣俱樂(lè)部騎游甘峪賞雪景~祖庵品泡饃
從昨天到今天圖片發(fā)不出去,怎么回事?
澇峪~朱雀~黃花嶺~分水嶺風(fēng)光
新手亂拍
惠安隨緣單車俱樂(lè)部騎行抱龍峪.
2010年正月初四.初五騎行東湯峪~~~白鹿原(
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頂
反對(duì)
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老城墻
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2010-4-5 14:09
環(huán)山旅游路
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征戰(zhàn)白鹿原
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白鹿原風(fēng)光
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老城墻
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2010-4-5 14:27
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老城墻
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下榻藍(lán)田縣城。
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老城墻
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2010-4-5 14:31
吃過(guò)早飯,愛(ài)電廣場(chǎng)合影,向玉山鎮(zhèn)進(jìn)發(fā)。
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老城墻
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2010-4-5 14:40
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老城墻
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2010-4-5 14:42
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老城墻
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2010-4-5 14:46
離開(kāi)藍(lán)田猿人遺址,進(jìn)軍水陸庵。
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老城墻
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2010-4-5 14:49
俯瞰玉山鎮(zhèn)
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老城墻
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2010-4-5 14:54
沿途風(fēng)光
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老城墻
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水陸庵
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返程
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老城墻
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2010-4-5 15:00
車流如潮的灃峪口轉(zhuǎn)盤
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老城墻
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2010-4-5 15:04
路遇牛B車
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老城墻
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2010-4-5 15:08
藍(lán)田猿人
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也稱“藍(lán)田中國(guó)猿人”、“藍(lán)田人”。早期猿人化石。1969—1964年在我國(guó)陜西省藍(lán)田縣發(fā)現(xiàn)。生存于五、六十萬(wàn)年以前,地質(zhì)年代屬中更新世早期。所發(fā)現(xiàn)的化石有:頭骨一具、上下領(lǐng)骨各一具和牙齒十余枚。形態(tài)特征:頭骨骨壁極厚,超過(guò)北京猿人和爪哇直立猿人的頭骨相當(dāng)部分的厚度;額骨很寬,明顯向后傾斜;眉嵴粗壯,在眼眶上方形成一條橫行的骨嵴;腦容量很小,估計(jì)約為780毫升頭骨高度甚小。這些特征明顯表明藍(lán)田猿人較北京猿人和爪哇直立猿人更為原始。伴生動(dòng)物化石有劍齒虎、劍齒象、爪獸、麗牛等。還發(fā)現(xiàn)舊石器時(shí)代初期的打制石器,如刮削器、石片和石核等。
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中國(guó)直立人化石及舊石器時(shí)代早期文化遺物出土地點(diǎn)。在陜西省藍(lán)田縣東15公里處的公王嶺和縣西北10公里處的陳家窩村。1963年中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所在陳家窩村附近發(fā)現(xiàn)人類下頜骨化石;1964年在公王嶺發(fā)掘出土人類頭骨化石,1965~1966年在大規(guī)模發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)石制品及動(dòng)物化石。 1982年中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
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公王嶺遺址位于灞河左岸最高一級(jí)階地,其下部為堆積很厚的古老礫石層,上面堆積著厚約30米的紅色砂質(zhì)粘土(“紅色土”),人類頭骨化石就埋藏在紅色土層的下部,地質(zhì)時(shí)代屬中更新世早期。對(duì)含化石層進(jìn)行古地磁年代測(cè)定,其結(jié)果從距今75萬(wàn)年到 115萬(wàn)年,各說(shuō)不一。盡管年代測(cè)定數(shù)據(jù)尚不統(tǒng)一,但仍可認(rèn)為公王嶺地點(diǎn)是迄今為止中國(guó)長(zhǎng)江以北發(fā)現(xiàn)最早的人類化石之一。
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公王嶺出土的人類頭骨化石包括完整的額骨、大部分頂骨、右側(cè)顳骨和上頜骨(附有第二、三臼齒),左上頜骨的體部和額突部、大部分左鼻骨和右鼻骨的鼻根部,還有一顆左上第二臼齒,經(jīng)鑒定屬同一個(gè)30多歲的女性個(gè)體。公王嶺藍(lán)田猿人頭骨壁極厚,眉脊粗壯,幾乎形成一條直的橫脊,并明顯向外側(cè)延伸,額骨非常低平,腦量估計(jì)為 780毫升,顯示了藍(lán)田猿人有明顯的原始性。
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陳家窩發(fā)現(xiàn)的人類下頜骨化石,埋藏在灞河右岸最高一級(jí)階地的“紅色土”層中,地質(zhì)時(shí)代屬中更新世,古地磁年代測(cè)定為距今50~65萬(wàn)年,相當(dāng)于北京猿人文化早期陳家窩藍(lán)田猿人下頜骨化石屬一老年女性個(gè)體從總的形態(tài)上看,與北京猿人接近。
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藍(lán)田猿人地點(diǎn)出土的石制品不多。在公王嶺含人類化石的紅色土層中發(fā)掘石器共13件,其中直刃刮削器 1件,石片4件,石核7件,有使用痕跡的石片1片,若加上周圍地區(qū)中更新世地層中出土和采集的共 200余件。這些石制品由于地層相當(dāng),制作技術(shù)差別不大,目前暫將它們都看作是藍(lán)田猿人的文化遺物,主要有石核、石片、砍砸器、刮削器、大尖狀器及石球。石器制作粗糙原始,其中“三棱大尖狀器”與華北地區(qū)的西侯度、河、丁村等遺址出土的相似。另外,在公王嶺化石層里還發(fā)現(xiàn)幾處灰燼和炭屑。
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公王嶺出土的動(dòng)物化石有42種,其中多數(shù)屬華北地區(qū)中更新世動(dòng)物群中常見(jiàn)種,如:中華縞鬣狗、李氏野豬、三門馬和葛氏斑鹿等;還存在少量的第三紀(jì)殘存種和第四紀(jì)早期典型種,如:藍(lán)田劍齒虎、中國(guó)奈王爪獸、更新獵豹和短角麗牛等;還有少數(shù)華南中更新世動(dòng)物群中常見(jiàn)種,如大熊貓、東方劍齒象、巨貘等。這說(shuō)明公王嶺附近當(dāng)時(shí)的氣候比較溫暖濕潤(rùn)。陳家窩出土的動(dòng)物化石有14種,為華北地區(qū)中更新世常見(jiàn)的動(dòng)物群,缺少南方的動(dòng)物種,說(shuō)明二者之間有一定的時(shí)代差異,或許說(shuō)明其間當(dāng)?shù)貧夂虬l(fā)生了一定的變化。
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1979年在公王嶺藍(lán)田猿人頭骨化石出土地點(diǎn)修建了紀(jì)念亭和文物陳列室,成立了藍(lán)田猿人遺址保管所。 參考書目吳汝康:《陜西藍(lán)田發(fā)現(xiàn)的猿人頭骨化石》,《古脊椎動(dòng)物與古人類》第10卷第 1期,北京,1966。吳汝康:《陜西藍(lán)田發(fā)現(xiàn)的猿人下頜骨化石》,《古脊椎動(dòng)物與古人類》第 8卷第 1期,北京,1964。賈蘭坡:《關(guān)于藍(lán)田人的時(shí)代問(wèn)題》,《賈蘭坡舊石器時(shí)代考古論文集》,文物出版社,北京,1984。
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開(kāi)放分類:
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考古,自然,古生物,猿人
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“藍(lán)田猿人”相關(guān)詞條:
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作者:
老城墻
時(shí)間:
2010-4-5 15:11
白鹿原,地處長(zhǎng)安城以東的制高區(qū)域,南接藍(lán)關(guān),北扼灞水,俯臨長(zhǎng)安,地勢(shì)險(xiǎn)要,歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。從春秋時(shí)期的秦穆公開(kāi)始,就在灞河上修筑軍事要塞“灞城”。秦末農(nóng)民起義時(shí),劉邦進(jìn)軍關(guān)中,也首先占領(lǐng)異屯兵灞上,迫使秦王子?jì)氩粦?zhàn)而降,并在灞上召集關(guān)中父老宣布了著名的“約法三章”。而在唐代,由于白鹿原地處京郊,地勢(shì)開(kāi)闊,故當(dāng)時(shí)的顯貴死后多葬于此。近40年來(lái),原上現(xiàn)出土了包括皇室親王、公主及刺史等高級(jí)官吏的墓志銘百余方
作者:
老城墻
時(shí)間:
2010-4-5 15:15
水陸庵地處藍(lán)田縣城東10公里的普化鎮(zhèn)王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,以保存古代精巧罕見(jiàn)的彩塑而聞名,被譽(yù)為“中國(guó)第二敦煌”。是國(guó)內(nèi)目前保存最大的壁塑群。壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術(shù)手段容為一體,在墻、梁、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬(wàn)物的塑像。件件栩栩如生,個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn),在方寸之地上映出氣象萬(wàn)千的意識(shí)效果。在人物雕塑上匠心獨(dú)具,尤為突出,立足故事情節(jié),追求場(chǎng)面動(dòng)感,抓住表情、眼神、動(dòng)態(tài)等環(huán)節(jié)的變化,以寫意而達(dá)意境,以塑體而托思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂(lè)的表情躍染壁上。
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水陸庵坐落在一個(gè)形似臥魚(yú)的小島尾部。它三面環(huán)水,形似孤島,帝有青山聳立,周有河水環(huán)流,故稱水陸庵。
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據(jù)記載,今日水陸庵本是古時(shí)的悟真峪北普陀蘭諸庵內(nèi)的水陸殿,庵毀后,人們便把這個(gè)殿宇叫做水陸庵。據(jù)《藍(lán)田縣志》及碑所記載,水陸庵系六朝古剎,唐時(shí)與上、下悟真寺組成了一個(gè)佛寺群。五代、宋、元、明、清多次重修。水陸庵是一坐規(guī)模不大的四合院,前有5間山門,南北兩邊各有廂房13間,院中有3間中殿,西有5間大殿,是一座完整的佛家寺院,整個(gè)院落顯得清幽古樸。彩色泥質(zhì)壁塑是水陸庵的精華所在。所說(shuō)壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國(guó)繪畫、雕壁合一的藝術(shù)形式,多以山水、花卉為題材,并施以色彩,形成圓雕與浮雕相結(jié)合的特殊樣式。
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壁塑全部在庵內(nèi)的大殿里,共分為南北山墻、殿中正隔間兩壁及兩檐墻4部分,共有大小不等的佛像3700多尊。進(jìn)入大殿迎門,中隔壁分為3個(gè)區(qū)間: 中隔正壁間,塑釋迦、藥師、阿彌陀佛,均端坐須彌座上。釋迦牟尼佛左右侍立著跡葉、阿難。藥師、阿彌陀兩佛左右側(cè),也各有協(xié)侍侍立,均五指合十。最令人注目的是3尊佛像均有金碧輝煌的背光。釋迦的背光上有四佛、八大菩薩、四大金剛、八部護(hù)法等。阿彌陀佛身后的背光則有西方三圣,中為阿彌陀佛,左為觀世音菩薩,右為大勢(shì)至菩薩。另外尚有象征西方極樂(lè)世界的龐大的伎樂(lè)隊(duì)伍。藥師佛的背光上則是西方三圣,中為藥師佛,左右各為日光、月光二菩薩。中隔正壁的背面塑有三大菩薩。觀音高坐在龍臺(tái)之上,左為文殊菩薩騎青獅,右為普賢菩薩騎白象。中隔北壁間,正面是地藏菩薩,背墻上是地藏變。北壁間背面是十六臂觀音像,像后壁上則是妙善公主剜眼割手為父治病的經(jīng)典故事。中隔南壁間,正面是藥王菩薩,壁上則是我國(guó)歷代名醫(yī)像。藥王菩薩兩側(cè)各有一小殿,分別供奉藥王孫思邈和神醫(yī)華佗。南壁向背面則是孔雀靈王的塑像,身后為孔雀靈王的經(jīng)典故事。
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水陸庵大殿內(nèi)的彩色泥塑最為引人注目,相傳出自于唐代著名雕塑家楊惠之親手。其中以南北墻上的泥塑最為精彩,它采用連環(huán)畫的形式,演繹了佛祖釋迦牟尼一生傳略故事,十分生動(dòng)逼真。泥塑有山水橋梁、園林瀑布、亭臺(tái)樓閣和殿宇寶塔等建筑,有諸佛菩薩、二十四諸天、五百羅漢過(guò)海、千人聽(tīng)經(jīng)圖、釋迦牟尼涅槃塑像,還有鳥(niǎo)、獸、麒麟等。整體布局嚴(yán)整,惟妙惟肖,充分顯示了我國(guó)古代巨匠豐富的想象力和高超的雕塑技巧。
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1957年水陸庵被公布為陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,并修筑了直達(dá)水陸庵的公路。從1960年起國(guó)家多次撥款修建?,F(xiàn)在水陸庵建筑已全部整修,大殿“水陸庵”3字為當(dāng)代書法家趙樸初所寫。
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到水陸庵游覽,對(duì)于學(xué)習(xí)繼承祖國(guó)古代文化藝術(shù),對(duì)于研究古代佛教、雕塑、建筑、工藝、民俗、民情等都有重要的價(jià)值和教益。
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水陸庵在王順山,輞川游覽線上,來(lái)此可作一日游、二日游,即使只有周末短短的兩天時(shí)間,也可以一覽湖光山色和有名的文化古跡。每日由西安火車站有專線旅游車直達(dá)。
作者:
老城墻
時(shí)間:
2010-4-5 15:35
照片數(shù)量大,請(qǐng)耐心。
0 F) S. ^. \( l) y8 F# A a$ Q
由于昨天電腦故障,今天才發(fā),見(jiàn)諒。
作者:
閑人
時(shí)間:
2010-4-5 15:43
{:4_84:}為你們的執(zhí)著而鼓掌{:4_84:}
作者:
小橋流水
時(shí)間:
2010-4-5 15:43
好
作者:
目空一切
時(shí)間:
2010-4-5 18:13
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作者:
任我騎行
時(shí)間:
2010-4-5 20:23
本人因事沒(méi)能同行,遺憾!這次不算,再安排一次如何?一定去!
作者:
侗族的娃
時(shí)間:
2010-4-5 21:28
羨慕!
作者:
終南陰嶺秀
時(shí)間:
2010-4-6 19:48
水陸庵"在人物雕塑上匠心獨(dú)具,尤為突出,立足故事情節(jié),追求場(chǎng)面動(dòng)感,抓住表情、眼神、動(dòng)態(tài)等環(huán)節(jié)的變化,以寫意而達(dá)意境,以塑體而托思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂(lè)的表情躍染壁上。"老城墻描述的很形象,有照片為證。
作者:
花自飄零
時(shí)間:
2010-4-6 20:47
大哥,麻煩你下次多分幾個(gè)帖子傳照片,編個(gè)號(hào)??粗齵:4_83:}
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