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張靈甫抗日功勛卓著 應在歷史深處解讀
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作者:
金屬風暴
時間:
2013-5-30 19:02
標題:
張靈甫抗日功勛卓著 應在歷史深處解讀
如果把人物事件放在整個歷史背景前來看,而不只是情緒化地追究個人對錯得失,或許歷史的真相才能看得更清楚。這點,對于如何看待民國人物張靈甫更為如此。
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只活了44歲的張靈甫,其短暫一生除了童年處于清末外,其他時間都活在了風云際會的民國。而我們很多年輕人,可能對這位軍人的了解,多始于中學歷史課本,其中一節(jié)講述張靈甫及其74師在孟良崮戰(zhàn)役中,被陳毅、粟裕將軍指揮的華東野戰(zhàn)軍全殲,成為國共內(nèi)戰(zhàn)歷史上的經(jīng)典戰(zhàn)例。
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但這一歷史的細節(jié)無法呈現(xiàn)張靈甫其人的生平事跡。在歷史的鏡像當中,三任妻子中有人看到的是耿直柔情的好丈夫,但張靈甫槍殺了第二任妻子吳海蘭,肯定會被認為張是魯莽殘酷的劊子手。在國共內(nèi)戰(zhàn)的時候,張靈甫一度是“國民黨反動派”,但在抗日戰(zhàn)爭期間,日軍咬牙切齒地稱其部隊為“支那第一恐怖軍”,戰(zhàn)場上最怕見這位“跛腿將軍”。也因在抗戰(zhàn)八年中連年對日血戰(zhàn),參加過所有國民革命軍針對日軍的重大戰(zhàn)役,當時即被國內(nèi)各界黨派民眾一致推為常勝將軍、抗日名將。其帶領的74軍被譽為“抗日鐵軍”。
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然而,因為經(jīng)歷過國共關系特定的歷史時期,一位因歷史而復雜的人物,曾經(jīng)被人們一度臉譜化,大多記住的是張靈甫與“驕橫自滿”、“兇悍霸道”、“自取滅亡”、“死有余辜”這些詞語相聯(lián)系在一起。
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實際上,在歷史的深處,張靈甫是位真正的儒將,先就讀于蔡元培時期的北京大學歷史系,后投筆從戎于1925年入黃埔四期。文武所研習之地均是當時最高學府,且善書法,真應了那句歇后語:孔夫子佩腰刀文武雙全。
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隨著國共內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),在歷史滾滾的車輪面前,張靈甫結束了短暫的一生。死后,后人在他的家鄉(xiāng),也就是現(xiàn)在的西安長安區(qū)東大村,為其修了一座陵墓。而這座陵墓因被重新修葺,一些人認為這是犯了“很大的政治錯誤”,張靈甫其人的功過是非,也因此又進入人們喋喋不休的爭論當中。
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這樣的爭論,在相當長的歷史時期內(nèi)存在著。有人替張靈甫惋惜,有人替張靈甫不平,有人依舊念念不忘意識形態(tài)的個人選擇。在2005年,抗戰(zhàn)勝利60周年之際,張靈甫的長子張居禮終于光榮地替父親領到了中共中央、中央軍委和國務院頒發(fā)的一枚抗日紀念章,張靈甫將軍的抗日功績得以正名。
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今天,再向歷史的這面鏡中望去,我們該用什么角度解讀張靈甫,張靈甫其人對這個民族做出過怎樣的貢獻,我們對他有過多少的誤解?但無論怎樣,他一生的功過是非,無不帶著時代的烙印。后世看待這一歷史人物,不論持以怎樣的立場,都請注意一下他所處的歷史時代。
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如果,只以意識形態(tài)和個人成敗論英雄,那么對于以“興起于軍旅,而死于行伍,此為天經(jīng)地義之事”為座右銘的張靈甫來說,多少有失偏頗。
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作者:
喵咪醬
時間:
2013-6-3 10:35
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